بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده

١٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسدهإلغاء التصنيف ×

١٥ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَها وهوَ صائمٌ

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 77|التخريج : أخرجه البخاري (1928)، ومسلم (1106) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -«أوَّلَ ما كُرِهَت الحِجامةُ للصَّائِمِ أنَّ جَعْفَرَ بنَ أبي طالِبٍ احتَجَم وهو صائِمٌ، فمَرَّ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أفطَرَ هذانِ، ثُمَّ رخَّص النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعْدَ ذلك في الحِجامةِ للصَّائِمِ. وكان أنَسٌ يَحتَجِمُ وهو صائِمٌ».

خلاصة حكم المحدث : كلهم ثقات ولا أعلم له علة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1748|التخريج : أخرجه الدارقطني (2260) واللفظ له، والبيهقي (8375)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/487)
الحديث كاملاً

٣ -الْأَحَادِيث عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي كَراهةِ الحِجامةِ للصائمِ

خلاصة حكم المحدث : جياد كلها، [ثم] قال: أنا لا أقول إن هذه الأحاديث مضطربة.
المحدث : يحيى بن معين|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 213
الحديث كاملاً

٤ -[أحاديثُ في الصائمِ يَحتجِمُ] [حديث ابن عباس:احتجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ محرمٌ صائمٌ.] [وحديث أنس بن مالك: أنَّ أبا طِيبةَ حجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو صائمٌ فأعطاه أجرَه ولو كان حرامًا ما أعطاه]

خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت فيها خبر.
الراوي : [عبد الله بن عباس وأنس بن مالك]|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 74
الحديث كاملاً

٥ -[أحاديثُ في الصائمِ يَحتجِمُ] [حديث ابن عباس:احتجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ محرمٌ صائمٌ.] [وحديث أنس بن مالك: أنَّ أبا طِيبةَ حجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو صائمٌ فأعطاه أجرَه ولو كان حرامًا ما أعطاه]

خلاصة حكم المحدث : [قال ابن معين : ليس يثبت فيها خبر] قال الإمام أحمد: هذا كلام مجازفة.
الراوي : [عبد الله بن عباس وأنس بن مالك]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 74
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يُدْرُكُهُ الصَّبُحُ وهوَ جُنُبٌ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/597|التخريج : أخرجه أحمد (24104)، وأبو يعلى (24104)، وابن خزيمة (2009)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3458) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧ -من ذرعَهُ القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِ

غريب المفردات :
استقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 283/1|التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والترمذي (720) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130) بنحوه
الحديث كاملاً

٨ -أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : من طرق متعددة يشد بعضها بعضا
الراوي : [رافع بن خديج]|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 286/1|التخريج : أخرجه الترمذي ‏‏(774)، وأحمد ‏‏(15828)، وابن خزيمة ‏‏(1964) واللفظ لهم‏
الحديث كاملاً

٩ -أحاديثُ: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : يشد بعضها بعضا
الراوي : [ثوبان]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 510|التخريج : أخرجه أبو داود (2371)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمانَ الفَتحِ، فرَأى رَجُلًا يَحتَجِمُ لثَمانِ عَشرةَ خَلَت مِن رَمَضانَ، فقال: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : شداد بن أوس|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 507|التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -أبي بَكْرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحَارِثِ بنِ هشامٍ يقولُ كنتُ أَنا وأبي عندَ مروانَ بنِ الحَكَمِ وَهوَ أميرُ المدينةِ فذُكِرَ لَهُ أنَّ أبا هُرَيْرةَ يقولُ من أصبحَ جنُبًا أفطرَ ذلِكَ اليومَ فقالَ مروانُ أقسمتُ عليك يا عبدَ الرَّحمنِ لتذهبنَّ إلى أمِّ المؤمنينَ عائشةَ وأمِّ سلمةَ فلْتسألنَّهما عن ذلك فذهب عبدُ الرَّحمنِ وذَهَبتُ معَهُ حتَّى دخَلنا على عائشةَ فسلَّمَ عليها ثمَّ قالَ يا أمَّ المؤمنينَ إنَّا كنَّا عندَ مروانَ فذُكِرَ لَهُ أنَّ أبا هُرَيْرةَ يقولُ من أصبحَ جُنبًا أفطرَ ذلِكَ اليومَ قالَت عائشةُ ليسَ كما قالَ أبو هريرةَ يا عبدَ الرَّحمنِ أترغبُ عمَّا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنَعُ قال عبدُ الرَّحمنِ لا واللَّهِ قالَت عائشةُ فأشهدُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يصبِحُ جنبًا من جماعٍ غيرِ احتلامٍ ثمَّ يصومُ ذلِكَ اليومَ قالَ ثمَّ خرَجنا حتَّى دخَلنا على أمِّ سلمةَ فسألَها عن ذلِكَ فقالت: مثلَ ما قالَت عائشةُ: قالَ فخرَجْنا حتَّى جئنا مروانَ بنَ الحَكَمِ فذَكَرَ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ ما قالَتا فقالَ مروانُ أقسَمتُ عليكَ يا أبا محمَّدٍ لتركبنَّ دابَّتي فإنَّها بالبابِ فلتذهبنَّ إلى أبي هُرَيْرةَ فإنَّهُ بأرضِهِ بالعراقِ فلتُخبِرَنَّهُ ذلِكَ فرَكِبَ عبدُ الرحمن ورَكِبْتُ معَهُ حتَّى أتينا أبا هُرَيْرةَ فتحدَّثَ معه عبدُ الرحمنِ ساعةً ثمَّ ذَكَرَ لَهُ ذلِكَ فقالَ أبو هُرَيرةَ لا عِلمَ لي بذلِكَ إنَّما أخبرَنيهِ مخبِرٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده أثبت أسانيد هذا الحديث جاء من وجوه كثيرة متواترة صحاح
الراوي : عائشة وأم سلمة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/39|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2/180)، ومالك في ((الموطأ)) (3/413).
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ الرجلَ الذي وقع على أهلِهِ في رمضانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سلمانَ بنَ صخرٍ أحدَ بني بياضةَ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تصدقْ

خلاصة حكم المحدث : أظن هذا وهما لأن المحفوظ أنه ظاهر من امرأته ثم وقع عليها
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/12|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (203)، وابن حجر في ((حديث الصائم المجامع)) (ص: 176) كلاهما بمعناه.
الحديث كاملاً

١٣ -مرَّ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أحتجمُ في ثمان عشرةَ من رمضانَ فقال أفطَرَ الحاجمُ والمحجومُ

خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع وله شاهد قوي
الراوي : معقل بن سنان|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/72|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3167) واللفظ له، وأحمد (15901).
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ عائشةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت إذا ذَكَرت أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ تقولُ: وأيُّكم أملَكُ لأربِهِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

خلاصة حكم المحدث : يتصل ويستند عن عائشة من وجوه صحاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/264|التخريج : أخرجه مسلم (1106)، وأبو داود (2382)، وابن ماجه (1684)، وأحمد (24668) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٥ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقبلِّنُي وهو صائمٌ وأنا صائمةٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن فروخ ليس به بأس
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/121
الحديث كاملاً