التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي

١ -أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُهُ كأنَّما على رُؤوسِهِمُ الطَّيرُ، فسلَّمْتُ ثُمَّ قعَدْتُ، فجاءَ الأعرابُ مِن هاهُنا وهاهُنا، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، أَنَتَداوَى؟ فقال: تَداوَوْا؛ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يضَعْ داءً إلَّا وضَعَ له دواءً غَيرَ داءٍ واحدٍ: الهَرَمُ.

غريب المفردات :

لم يضَعْ داءً:

أي: لم يخلقه

٢ -أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه؛ كأنَّما على رُؤوسِهم الطيرُ، فسلَّمتُ، ثم قعدْتُ، فجاء الأعرابُ من ههنا وههنا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَتَداوَى؟ فقال: تَداوَوْا، فإنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لم يضَعْ داءً إلَّا وضَعَ له دواءً؛ غيرَ داءٍ واحدٍ؛ الهَرَمُ.

غريب المفردات :

لم يضَعْ داءً:

أي: لم يخلقه

٣ -«شَهِدْتُ الأعْرابَ يَسأَلونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَحَرَجٌ في كَذا وكَذا؟ فقالَ لهم: عِبادَ اللهِ، وَضَعَ اللهُ الحَرَجَ إلَّا مَن اقْتَرَضَ مِن عِرْضِ أخيه شَيئًا، فذلك الَّذي حَرِجَ، وقالَ: تَداوَوا عِبادَ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ له معَه شِفاءً، إلَّا الهَرَمَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما خَيْرُ ما أُعْطِيَ العَبْدُ؟ قالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ».

غريب المفردات :

لم يَضَعْ داءً:

أي: لم يخلقه

٤ -«الكَمْأةُ مِن المَنِّ وماؤُها شِفاءٌ للعَيْنِ. [وفي رواية]: والعَجْوةُ مِن الجنَّةِ، وهي شِفاءٌ مِن السُّمِّ، قالَ: ونَعَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عِرْقِ النَّساءِ أَلْيةَ كَبْشٍ تُجَزَّأُ ثَلاثةَ أجْزاءٍ، ثُمَّ تُذابُ وتُشرَبُ كلَّ يَوْمٍ جُزْءًا على الرِّيقِ».

غريب المفردات :

الكَمْأةُ:

هي فطر من الفصيلة الكمئية، وهي أرضية تنتفخ حاملات أبواغها، فتجتنى وتؤكل مطبوخة

المَنِّ:

أي: من المن الذي أنزل الله تعالى على بني إسرائيل، وهو شيء كالطل فيه حلاوة يسقط على الشجر

٥ -«دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحَبَشيٌّ يَغمِزُ ظَهْرَه، فقُلْتُ: ما هذا يا رَسولَ اللهِ؟ فقال: إنَّ النَّاقةَ اقتَحَمَت بي».

٦ -من لعق العسلَ ثلاثَ غدواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يصبْه عظيمٌ من البلاءِ

٧ -دعا النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أبا طَيْبةَ فحجمَهُ. قال : فسألَهُ : كمْ ضريبَتُكَ ؟ قال : ثلاثةُ آصُعٍ. قال : فوضعَ عنهُ صاعًا

٨ -أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمرَ بابنِ زرارةَ أنْ يُكوى

٩ -أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كَوَى أسعدَ بنَ زُرارةَ مِنَ الشوكةِ

١٠ -إذا حُمَّ أحدُكمْ فليشِنَّ عليهِ الماءَ الباردَ ثلاثَ ليالٍ مِنَ السَّحرِ

١١ -حديث: لَدَغَت رَجُلًا مِنَّا عَقْرَبٌ [وَنَحْنُ جُلُوسٌ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أَرْقِي؟ قالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ.]

١٢ -حديثُ: قال ابنُ عُمَرَ: اذهَبْ فأْتِني بحَجَّامٍ، ولا تأتِني [يعني حديث: قالَ لي ابنُ عمَرَ: يا نافِعُ، اذْهَبْ فأْتِني بحجَّامٍ، ولا تأْتِنِي بشيْخٍ كبيرٍ ولا غُلامٍ صَغيرٍ. وقال: احتَجِموا يومَ الخَميسِ على برَكةِ اللهِ، واحتَجِموا يومَ الجُمُعةِ، ولا تَحتَجِمُوا يوْمَ السَّبْتِ، واحْتَجِموا يومَ الأحَدِ والاثْنَيْن والثُّلاثاءِ، ولا تَحتَجِموا يومَ الأربعاءِ؛ فإنَّه لم يَبْدُ جُذامٌ ولا بَرَصٌ إلَّا في لَيلةِ الأرْبعاءِ ويَوْمِ الأربعاءِ.]

١٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كوَى أسعدَ بنَ زُرارةَ مِن الشَّوكةِ

١٤ -ما أنزلَ اللَّهُ داءً إلَّا أنزلَ لَه شفاءً فعليكُم بألبانِ البقرِ فإنَّها تَرُمُّ من كلِّ الشَّجرِ

غريب المفردات :

تَرُمُّ:

أصله: تأكل من المرمة وهي الشفة

١٥ -أن رجلًا أصابه جُرحٌ فاحتقن الدمُ فدعا له رسولُ اللهِ برجلين من بني أنمارٍ فقال أيكما أطبُّ ؟

١٦ -عليكم بألبانِ البقرِ فإنَّها شفاءٌ وسَمنُها دواءٌ

١٧ -قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: العَجوةُ منَ الجنَّةِ وفيها شفاءٌ منَ السُّمِّ

غريب المفردات :

العَجوةُ:

نوع من تمر المدينة يضرب إلى السواد

١٨ -عن أبي أمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ داوى وجهَه يومَ أحُدٍ بعظمٍ بالٍ

١٩ -في الحبَّةِ السَّوداءِ شفاءً مِن كلِّ داءٍ

غريب المفردات :

الحبَّةِ السَّوداءِ:

الشونيز، وهي المعروفة بحبة البركة

٢٠ -في الحبَّةِ السَّوداءِ شفاءً من كلِّ داءٍ

غريب المفردات :

الحبَّةِ السَّوداءِ:

الشونيز، وهي المعروفة بحبة البركة