التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة

٢١ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حَلْقِ القَفا إلَّا لِلحِجامةِ.

٢٢ -دعا النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أبا طَيْبةَ فحجمَهُ. قال : فسألَهُ : كمْ ضريبَتُكَ ؟ قال : ثلاثةُ آصُعٍ. قال : فوضعَ عنهُ صاعًا

٢٣ -مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجعفرِ بنِ أبي طالبٍ, وهو يحتجِمُ وهو صائمٌ, فقال : أفطَر هذان. ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص للصَّائمِ في الحجامةِ

٢٤ -ثلاثٌ لا يُفطرن الصَّائمَ : القيْءُ, والحُلمُ, والحجامةُ

٢٥ -النَّاسُ أكفاءٌ إلَّا حائكٌ أو حَجَّامٌ

٢٦ -حَديثُ: حَجَمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدٌ لبَني بَياضةَ [قال: فقال: كَم خَراجُك؟ قال: كَذا وكَذا، قال: فوضَعَ عنه مِن خَراجِه، قال: ولم يُعطِه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجرَه]

٢٧ -حديثُ: إنَّ أبا هِندٍ مَولى بني بياضةَ كان حَجَّامًا... الحديث، وفيه: انكِحوه وانكِحوا إليه [يعني حديث: أنَّ أبا هِنْدٍ مولى بني بَياضةَ كان حَجَّامًا يحجُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن سرَّه أنْ ينظُرَ إلى مَن صوَّر اللهُ الإيمانَ في قَلْبِه فلْينظُرْ إلى أبي هِنْدٍ وقال أنكحوا وأنكِحوا إليه]

٢٨ -حَديثُ: أنَّ غُلامًا حَجَّامًا يُقالُ له أبو هندٍ [يَعني حَديثَ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحتَجِمُ ثَلاثًا في الأخدَعينِ، أو بَينَ الكَتِفَينِ يحجُمُه غُلامٌ له مِن بَياضةَ يُقالُ له أبو هندٍ، وكان يُؤَدِّي إلى أهلِه كُلَّ يَومٍ مُدًّا ونِصفًا، فشَفعَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَعوا عنه نِصفَ مُدٍّ، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدُ يُعطي الحَجَّامَ أجرَه، ولو كان حَرامًا لم يُعطِه]

٢٩ -حديثُ: أنَّه حَجَمَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

٣٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ احتَجمَ وأعطَى الحجَّامَ أجرَهُ

٣١ -أثرٌ في الغُسلُ منَ الحجامةِ

٣٢ -احتجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى ولم يتوضَّأْ ولم يزدْ على غسلِ محاجمِه.

٣٣ -منِ احتَجَمَ لسَبْعَ عَشْرةَ وتِسعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ كان شِفاءً من كُلِّ داءٍ.

٣٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم بعدَما قال أفطر الحاجمُ والمحجومُ

٣٥ -أنَّ رسولّ اللهِ صلى الله عليه وسلم احتجمَ وهو محرمٌ فوقَ رأسهِ، وهو يومئذٍ بلُحَيي جملٍ . مكانٍ بطريقِ مكةَ

غريب المفردات :

بلُحَيي جملٍ:

مكان بطريق مكة، وهو إلى المدينة أقرب