بحث

التصنيف الموضوعي: طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداويإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -خَيرُ ماءٍ عَلَى وَجهِ الأرضِ ماءُ زَمزَمَ؛ فيهِ طَعامُ طُعْمٍ، وَشِفاءُ سُقْمٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/322|التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1106)، والطبراني (11/ 98) (11167)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (137) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -عن ابنِ مسعودٍ: عليكم بالشِّفاءينِ: العسلِ، والقرآنِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/67
الحديث كاملاً

٣ -عن ابنِ مسعودٍ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُنزِلْ داءً إلَّا وقد أنزَلَ معه دَواءً؛ فعليكم بأَلْبانِ البَقَرِ؛ فإنَّها تَرُمُّ من كُلِّ الشَّجَرِ.

غريب المفردات :
تَرُمُّ:
أصله: تأكل من المرمة وهي الشفة
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : طارق بن شهاب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 318|التخريج : أخرجه الطبراني (9/271) (9163)
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ اللهَ تعالى لم يُنزِلْ داءً إلَّا أنزَلَ له شِفاءً إلَّا الهَرَمَ؛ فعليكم بأَلْبانِ البَقَرِ؛ فإنَّها تَرُمُّ من كُلِّ الشَّجَرِ.

غريب المفردات :
تَرُمُّ:
أصله: تأكل من المرمة وهي الشفة
خلاصة حكم المحدث : سنده رجاله ثقات إلَّا أن المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- قد اختلط قبل موته لكن تابعه أبو حنيفة الإمام الثقة
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 317|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6863) باختلاف يسير، وابن ماجه (3438) باختلاف يسير مختصراً، وأحمد (3578) أوله في أثناء حديث، والطيالسي (366) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -شفاءُ عِرقِ النَّسا أَليةُ شاةٍ أعرابيَّةٍ، تُذابُ ثمَّ تجزَّأُ ثلاثةَ أجزاءٍ، ثُمَّ يُشربُ على الرِّيقِ في كلِّ يومٍ جُزْءٌ.

غريب المفردات :
عِرقِ النَّسا:
عرق يخرج من الورك فيستبطن الفخذ
أَليةُ شاةٍ:
الألية: ما ركب العجز وتدلى من شحم ولحم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 111|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3463) واللفظ له، وأحمد (13295)
الحديث كاملاً

٦ -العجوةُ من الجنَّةِ وفيها شفاءٌ من السمِّ, والكمأةُ من المنِّ , وماؤُها شفاءٌ للعينِ.

غريب المفردات :
العجوةُ:
نوع من تمر المدينة يضرب إلى السواد
المنِّ:
أي: من المن الذي أنزل الله تعالى على بني إسرائيل، وهو شيء كالطل فيه حلاوة يسقط على الشجر
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1427|التخريج : أخرجه الترمذي (2068) واللفظ له، وابن ماجه (3455)، وأحمد (7989)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6670)
الحديث كاملاً

٧ -إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لمْ يُنزلْ داءً إلا وقدْ وضعَ لهُ شفاءً إلا الهَرَمَ فعليكمْ بألبانِ البقرِ فإنَّها تَرُمُّ مِنْ كلِّ الشجرِ

غريب المفردات :
تَرُمُّ:
أصله: تأكل من المرمة وهي الشفة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/285|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6863)، وابن حبان (6075)، والحاكم (7425) باختلاف يسير
الحديث كاملاً