بحث

التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طب - ما أنزل من داء إلا وله دواءإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ اللهَ تعالى أنزَل الدَّاءَ والدَّواءَ، وجعَل لكلِّ داءٍ دواءً؛ فتَداوَوْا، ولا تَداوَوْا بحرامٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش فيه مقال
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/278|التخريج : أخرجه أبو داود (3874)، والبيهقي (19713)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (52) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -إنَّ اللهَ أَنزَلَ الدَّاءَ والدَّواءَ، وجَعَلَ لكلِّ داءٍ دُواءً، فتَداوَوا، ولا تَداوَوا بحَرامٍ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي الشامي، وقد وثقه ابن حبان
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 306|التخريج : أخرجه أبو داود (3874)، والبيهقي (19713)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (52) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -حَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ علِيٍّ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: الثُّفَّاءُ دَواءٌ لكلِّ داءٍ، ولم يُداوَ للوَرَمِ والضَّرَبانِ بمِثلِه، قالَ: سَألْتُ ابنَ حِمْيَرٍ عن الثُّفَّاءِ؟ فقالَ: الحُرْفُ؟

غريب المفردات :
الثُّفَّاءُ:
الخردل، وقيل: هو الحرف، حب الرشاد
خلاصة حكم المحدث : عَبْدُ اللهِ بنُ ثابِتٍ مَجْهولٌ، والحَديثُ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2391|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن أبي حاتم في ((العلل)) (2391).
الحديث كاملاً

٤ -حديث: اشتكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العُذْرةَ [ حتَّى صدَّعَتْه ورُئِي ذلكَ عليه فأتاه جِبْريلُ فقال إنَّ ربَّكَ أرسَلني إليكَ لأرقيَكَ فحلَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه فقال بِسْمِ اللهِ أرقيكَ مِن كلِّ شيءٍ يُؤذيكَ مِن شرِّ عينِ كلِّ حاسدٍ أرقيكَ قال فردَّها عليه ثلاثَ مِرارٍ فبرَأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]

غريب المفردات :
العُذْرةَ:
وجع أو ورم يهيج في الحلق من الدم أيام الحر
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن أبان بن صالح الجعفي عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط وعن ابن بريدة عن أبيه قالا
الراوي : بريدة بن الحصيب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/291|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7284) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -حديث: كُنتُ أدفَعُ الزِّحامَ [عنِ ابنِ عبَّاسٍ] [ فاحتُبِسْتُ أيَّامًا فقال : ما حبَسك قُلْتُ : الحُمَّى قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :] ( إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ [فأبرِدوها بماءِ زَمزمَ )]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ همام بن يحيى، عَن أبي جمرة نصر بن عمران.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/508|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7568)، والحاكم (8228)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1862) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -حديث: ثلاثٌ فيهِنَّ الشِّفاءُ [مِن كُلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ: السَّنَا والسَّنُوتُ، قالوا: هذا السَّنا قد عَرَفْناه، فما السَّنَوتُ؟ قال: لو شاء اللهُ لعَرَّفَكموه».]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عمارة الحزمي عن عبد الله عن عمه أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/198|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (7533) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (178) بلفظ مقارب، والضياء في ((المختارة)) (6/237 رقم 2255)
الحديث كاملاً