بحث

التصنيف الموضوعي: طلاق - النية في الطلاق

٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طلاق - النية في الطلاقإلغاء التصنيف ×

٢٦ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنه طلَّق امرأتَه البتةَ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما أرَدتَ ؟ قال : واحدةً قال : اللهِ ؟ قال : اللهِ قال : هو ما أرَدتَ

غريب المفردات :
البتةَ:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
خلاصة حكم المحدث : حسن وله طرق أخر
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/197|التخريج : أخرجه أبو داود (2208)، والترمذي (1177)، وابن حبان (4274)، والحاكم (2807) جميعا بلفظه، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 70) (4612) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٢ -عن ابنِ مسعودٍ أنَّه قالَ قد بيَّنَ اللَّهُ الطَّلاقَ فمن طلَّقَ كما أمرهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فقد بُيِّنَ لهُ ومن لبَّسَ جعلَ اللَّهُ ما بهِ لبسَهُ واللَّهِ لا تلبسونَ على أنفسِكم ونتحمَّلُهُ عنكم هوَ كما تقولونَ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/998
الحديث كاملاً

٢٣ -عن ابنِ عبَّاسٍ في رجلٍ كان لهُ أربعُ نسْوةٍ فطلَّقَ إحداهنَّ تطليقةً لم تقع نيَّتُهُ على واحدةٍ منهنَّ فقال ابنُ عبَّاسٍ ينالُهنَّ من الطَّلاقِ ما ينالُهنَّ من الميراثِ

خلاصة حكم المحدث : صح بأصح طريق
الراوي : جابر بن زيد|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/870|التخريج : أخرجه البيهقي (15233) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :طلاق - النية في الطلاق
الحديث كاملاً

٢٤ -أنه طلَّق امرأتَه البتَّةَ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما أردتَ قال واحدةً قال آللهِ قال آللهِ قال هو على ما نَويتَ

غريب المفردات :
البتَّةَ:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مسلسل بعلل
الراوي : ركانة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/140|التخريج : أخرجه الترمذي (1177)، وابن ماجه (2051)، وابن حبان (4432) واللفظ لهم، وأبو داود (2206)، والدارقطني (3978) بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٢٥ -أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ قال ليس للمجنونِ ولا للسَّكرانِ طلاقٌ فقال عمرُ كيف تأمُروني وهذا يُحدِّثُني عن عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فجلدَه وردَّ إليه امرأتَه قال الزُّهري فذكر ذلك لرجاءَ بنِ حَيوةَ فقال قرأ علينا عبدُ الملكِ بنُ مروانَ كتابَ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ فيه السُّننُ أنَّ كلَّ أحدٍ طلَّق امرأتَه جائزٌ إلا لمجنونٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/112|التخريج : أخرجه البيهقي (15213) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (12/243) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (5269) مختصراً
الحديث كاملاً

٢٦ -عن نافعٍ بنِ عُجَيْرِ بنِ عبدِ يزيدَ أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلَّقَ امرأتَهُ سُهَيْمةَ المزَنيَّةَ ألبتَّةَ ثمَّ أتى النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ فقالَ إنِّي طلَّقتُ امرأتي سُهَيْمةَ المزَنيَّةَ ألبتَّةَ وواللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فقالَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ آللَّهِ ما أردتَ إلَّا واحدةً فقالَ واللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدَةً فردَّها إليهِ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ فطلَّقَها ثانيةً زمنَ عمرَ والثَّالثةَ في زمنِ عثمانَ

غريب المفردات :
ألبتَّةَ:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
ألبتَّةَ:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
خلاصة حكم المحدث : اختلف على عبد الله بن علي في هذا الحديث
الراوي : نافع بن عجير بن عبد يزيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/79|التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والشافعي في ((الأم)) (5/ 147) واللفظ لهما، والترمذي (1177)، وابن ماجه (2051) بنحوه.
الحديث كاملاً