بحث

التصنيف الموضوعي: طلاق - كراهية الطلاق وبغضه

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طلاق - كراهية الطلاق وبغضهإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -ليْس شَيءٌ مِن الحلالِ أبغَضَ إلى اللهِ مِن الطَّلاقِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 7/59
الحديث كاملاً

٢ -إنَّ اللهَ تعالى لا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ ولا الذَّوَّاقاتِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات
الراوي : عباده بن الصامت|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/355|التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (1814) بلفظه
الحديث كاملاً

٣ -ليس شَيءٌ منَ الحلالِ أبغَضُ إلى اللهِ مِنَ الطَّلاقِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/130
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَلَّقَ حَفصةَ، ثُمَّ راجَعَها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4611|التخريج : أخرجه أبو داود (2283)، وابن ماجه (2016)، والدارمي (2310) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -ليس شيءٌ فيما أحَلَّ اللهُ عزَّ وجَلَّ أبغَضَ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ مِنَ الطَّلاقِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل، وليس بثابت
الراوي : محارب بن دثار|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/132|التخريج : أخرجه أبو داود (2177)، وابن أبي شيبة (19537)، والبيهقي (15005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :طلاق - كراهية الطلاق وبغضه
الحديث كاملاً

٦ -دَخَلَ عُمَرُ على حَفْصةَ وهي تَبْكي، فقالَ لها: ما يُبْكيكِ؟ لَعلَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ طَلَّقَك؟ إنَّه قد كانَ طَلَّقَك مَرَّةً ثُمَّ راجَعَكِ مِن أجْلي، واللهِ لَئِنْ كانَ طَلَّقَك مَرَّةً أخرى لا أُكَلِّمُك أبَدًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/72|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3051)، وأبو يعلى (172)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4613)
الحديث كاملاً

٧ -جلَسْتُ عندَ ابنِ عباسٍ فجاءَه رجلٌ فقال : إنه طلَّقَ امرأتَه ثلاثًا؟ فسكَتَ حتى ظنَنْتُ أنه رادُّها إليه! ثم قال : يَنْطَلِقُ أحدُكم فيَرْكَبُ الأُحْموقَةَ، ثم يقولُ : يا ابنَ عباسٍ، و إن اللهَ قال : (و من يتق الله يجعل له مخرجا ).و إنك لم تتقِ اللهَ، فلم أجِدْ لك مَخْرَجًا، عصَيْتَ ربَك فبانَتْ منك امرأتُك.

غريب المفردات :
مخرجا:
أي: طريقا يخرجه من كل عسير
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2055|التخريج : أخرجه أبو داود (2197)، والطبري في ((تفسيره)) (23/433) باختلاف يسير، والطبراني (11/89) (11139) بنحوه
الحديث كاملاً