بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - أحكام الجنب وآدابهإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أجنب فأراد أن ينامَ توضأ، أو تيمم.

غريب المفردات :
أجنب:
أي: صار جنبا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 45|التخريج : أخرجه البيهقي (1004) واللفظ له، وأخرجه البخاري (288)، ومسلم (305) باختلاف يسير دون ذكر التيمم
الحديث كاملاً

٢ -ثلاثةٌ لا تقربُهُمُ الملائِكَةُ : جيفةُ الكافرِ ، والمُتَضمِّخُ بالخَلوقِ، والجنُبُ إلَّا أن يتَوضَّأَ.

غريب المفردات :
جيفةُ الكافرِ:
أي: جسد من مات كافرا
خلاصة حكم المحدث : حسن له شاهدان
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 42|التخريج : أخرجه أبو داود (4180)، والديلمي في ((الفردوس)) (2515) واللفظ لهما، والبيهقي (9241) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنهُ أمرَهُ أن يرفَعَ إليهِ ما أَخذَ وما أَعطَى في أديمٍ واحدٍ وكان لأبي موسَى كاتبٌ نصرانيٌّ يرفَعُ إليهِ ذلكَ فعَجِبَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ وقال إنَّ هذا لحافظٌ وقال إنَّ لنا كِتَابًا في المسجدِ وكان جاءَ من الشامِ فادْعُهُ فليقرأْ قال أبو موسَى إنهُ لا يستطيعُ أن يدخلَ المسجدَ فقال عمرُ رضي اللهُ عنهُ أَجُنُبٌ هو قال لا بل نصرانيٌّ قال فانتهرَني وضربَ فَخِذِي وقال أَخْرِجْه وقرأَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } قال أبو موسَى واللهِ ما توليْتُه إنَّما كان يكتبُ قال أما وجدتَ في أهلِ الإسلامِ من يكتبُ لكَ لا تُدْنِهِم إذ أقصاهمُ اللهُ ولا تَأْمَنَهُم إذ خونهمُ اللهُ ولا تُعِزَّهُم بعدَ إذْ أذلَّهمُ اللهُ فأخرجَهُ

غريب المفردات :
أَجُنُبٌ:
أي: صار جنبا
أَوْلِيَاءَ:
أي: أصدقاء وأنصارا
أَوْلِيَاءُ:
أي: أصدقاء وأنصارا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عياض الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/256|التخريج : أخرجه البيهقي (20437)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسلُتُ المَنيَّ مِن ثَوبِهِ بعِرقِ الإذْخِرِ ، ثم يُصلِّي فيه ويَحُتُّه مِن ثَوبِه يابِسًا، ثم يُصلِّي فيه.

غريب المفردات :
الإذْخِرِ:
حشيشة معروفة طيبة الريح توجد بالحجاز يسقف بها البيوت فوق الخشب
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/197|التخريج : أخرجه أحمد (26059)، وابن خزيمة (294)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1185) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً