الصفحة أو الرقم : 1/373|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) بنحوه
١٩٢ -قدم علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: إنَّ اللهَ تعالى قد أثنى عليكم في الطهورِ خيرًا يا أهلَ قُباءٍ! أفلا تخبروني؟ فقلنا: يا رسولَ اللهِ! في التوراةِ الاستنجاءُ بالماءِ.
١٩٣ -عن عبدِ الله بنِ سَلَامٍ: أنه قال: يا رسولَ اللهِ! إنا كنا قبلك أهلَ كتابٍ، وإنا نؤمرُ بغسلِ الغائطِ والبولِ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللهَ قد رضيَ عنكم، وأثنى عليكم، وأحبَّكم فلا تدعوه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل مشدد اللام وسلام والد عبد الله مخفف اللام وقد اجتمع المشتبهان في إسناد واحد وهو غريب وسلام الطويل استضعف وكذلك زيد [العمي]
١٩٦ -كان الحُسينُ بنُ عليٍّ رضي الله عنهما في حِجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبال عليه فقلتُ البْس ثوبًا وأعطني إزارَكَ حتى أغسلَهُ فقال: إنما يُغسلُ من بولِ الأنثى ويُنضحُ من بولِ الذكرِ.
الصفحة أو الرقم : 1/257|التخريج :أخرجه البزار (4839)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 225) (11566)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 234) باختلاف يسير.
١٩٨ -لما قدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علينا قُباءً، قال: إنَّ اللهَ تعالى قد أثنى عليكم في الطهورِ خيرًا أولَا تخبرونني؟ قال: يعني قولَه: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قال: فقالوا: يا رسولَ اللهِ! إنا نجد مكتوبًا علينا في التوراةِ الاستنجاءُ بالماءِ.
خلاصة حكم المحدث : زيادة (ايتني بحجر) منقطعة فيما بين أبي إسحاق وعلقمة فإنه لم يسمع منه شيئا بإقراره على نفسه بذلك والحديث في البخاري وليس فيه هذه الزيادة