بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - إزالة النجاسات

٢٣٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - إزالة النجاساتإلغاء التصنيف ×

٢٣٢ نتيجة

حجم الخط

١ -إنْ كانَ مائِعًا فَأرِيقُوهُ، وإنْ كانَ جامِدًا فَألْقُوها وما حَوْلَها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 34
الحديث كاملاً

٢ -يُغسَلُ الإناءُ إذا ولَغَ فيه الكلْبُ سَبْعَ مرَّاتٍ، أُولاهُنَّ -أو أُخراهنَّ- بالتُّرابِ، فإذا ولَغَت فيه الهِرَّةُ غُسِلَ مرَّةً.

غريب المفردات :
إذا ولَغَ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا، وهو الصواب فيما قيل.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 11|التخريج : أخرجه الترمذي (91)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2650)، والدارقطني (185) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -إذا وقَعتِ الفأرةُ في السَّمنِ؛ فإنْ كانَ جامِدًا فأَلْقوها وما حوْلَها، وإنْ كانَ مائعًا فلا تَقرَبوهُ

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 368|التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، والبيهقي (19653)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (6/ 129) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَثِ وأذَى المُسلِمِ.

خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/261|التخريج : أخرجه ابن أخي ميمي في ((فوائده)) (386) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -كُنتُ أخدُمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِيَ بحَسَنٍ أو حُسَينٍ، فبالَ على صَدرِه، فدَعا بماءٍ فرَشَّه عليه، ثم قال عليه السَّلامُ: هكذا يُصنَعُ؛ يُرشُّ من الذَّكَرِ، ويُغسَلُ من الأُنثى.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعف من قبل أحمد بن الفضل الدينوري
الراوي : أبو السمح مالك وقيل إياد خادم النبي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/101|التخريج : أخرجه الدارقطني (470) بلفظه، وأبو داود (376) باختلاف يسير، والنسائي (304) مختصرا باختلاف يسير .
الحديث كاملاً

٦ -كان ضَيفٌ عندَ عائِشَةَ رضِيَ اللهُ عنها فأجنَبَ، فجَعَلَ يَغسِلُ ما أصابه، فقالت عائِشَةُ رضي الله عنها: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرنا بِحَتِّه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/127|التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (136) واللفظ له، والدارقطني في ((العلل)) (14/ 352) باختلاف يسير، والترمذي (116)، وأحمد (24158) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -خُذوا ممَّا حَولَها قَدْرَ الكَفِّ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن وهو كذاب كما قال ابن معين وغيره
المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/142
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن فأرةٍ وَقَعَت في وَدكٍ، فقال عليه السَّلامُ: اطرَحوها وما حَوْلَها إن كان جامِدًا، قيل: وإن كان مائِعًا؟ قال: فانتَفِعوا به ولا تأكُلوه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن عمر هو الأيلي قال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف ليس محله الكذب
المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/143
الحديث كاملاً

٩ -عن ابنِ عُمَرَ أنَّه سُئِلَ عن فأرةٍ وَقَعَت في سَمنٍ، فقال: إن كان مائعًا فألْقِه كُلَّه، وإن كان جامِدًا فألقِ الفأرةَ وما حَولَها وكُلْ ما بَقِيَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] راشد مولى قريش فإني لم أجد له ترجمة ولم أعرف من هو.
الراوي : راشد مولى قريش|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/160|التخريج : أخرجه البيهقي (19655)، وأبو عبيد في ((غريب الحديث)) (917) اللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رَعَفَ في الصَّلاةِ توضَّأَ وبَنى على ما مَضَى من صَلاتِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح مولى عبد الله بن طاوس وهو دجال متروك وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات
المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/155
الحديث كاملاً

١١ -كنتُ ألقى مِنَ المَذْيِ شِدَّةً، فكُنتُ أُكثِرُ الغُسْلَ منه، سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَذْيِ، فقال: يكفيكَ منه الوُضوءُ، قُلتُ: أرأيتَ ما يُصيبُ ثَوْبي منه؟ قال: تأخُذُ كَفًّا مِن ماءٍ، فتَنضَحُ ثَوبَك حيثُ ترى أنَّه أصابَه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق وهو قد يدلس ولكنه صرح بالتحديث فهو إذن حجة
الراوي : سهل بن حنيف|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/107|التخريج : أخرجه أبو داود (210)، والترمذي (115)، وابن ماجه (506) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -إذا وَلَغ الكَلْبُ في الإناءِ فاغسِلْه سَبْعَ مَرَّاتٍ، والهِرُّ مَرَّةً.

غريب المفردات :
إذا وَلَغ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : رجح حفاظ الحديث أن قوله (والهر مرة) موقوف من كلام أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/117|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (1/117)
الحديث كاملاً

١٣ -إنْ كانَ جامِدًا.. وإنْ كانَ مائِعًا.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [ميمونة]|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق
الصفحة أو الرقم : 1/339|التخريج : أخرجه النسائي (4260)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3100) بلفظه، والبخاري (235)، وأبو داود (3841) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٤ -طَهورُ إناءِ أحدِكم إذا وَلَغَ فيه الكلْبُ: أنْ يَغسِلَه سَبْعَ مرَّاتٍ، أُولاهنَّ بالتُّرابِ.

غريب المفردات :
إذا وَلَغَ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/281
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بصَبيٍّ يُحَنِّكُه، فبالَ عليه، فأتْبَعَه الماءَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/293
الحديث كاملاً

١٦ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه أُتِيَ بصَبيٍّ يُحَنِّكُه، فبالَ عليه، فأتْبَعَه الماءَ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/290
الحديث كاملاً

١٧ -وعفِّروهُ الثَّامنةَ بالتُّرابِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده مجمع على صحته
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن منده|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/241|التخريج : أخرجه النسائي (67)، والبيهقي (1200)، واللفظ لهما، وبزيادة في أوله، ومسلم (280)، باختلاف يسير، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

١٨ -عن أبي هُرَيْرةَ قالَ : يُغسَلُ الإناءُ من ولوغِ الهرِّ كما يُغسَلُ منَ الكلبِ

خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي وروي عن روح بن الفرج عن ابن عفير مرفوعا وليس بشيء قلت روح هذا روى عنه جماعة من الأئمة ووثقه أبو بكر الخطيب فوجب قبول زيادته كيف وقد تابعه على ذلك غيره وروي موقوفا على أبي هريرة
الراوي : أبو صالح|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/247|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (54)، والدارقطني في ((سننه)) (207)، والبيهقي (1190) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -وعفِّروهُ الثَّامِنةَ بالتُّرابِ

خلاصة حكم المحدث : قال [البيهقي] أبو هريرة أحفظ من روى في دهره فروايته أولى قلت: بل رواية ابن مغفل أولى لأنه زاد الغسلة الثامنة والزيادة مقبولة خصوصا من مثله قال الحسن البصري كان ابن مغفل أحد العشرة الذين بعثهم إلينا عمر يفقهون الناس فكان الأخذ برواياته أحوط
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/241|التخريج : أخرجه النسائي (67)، وابن ماجه (365)، والبيهقي (1200) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠ -أتى عليَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا على بئرٍ أدلو ماءً في رَكْوةٍ لي، فقالَ : لي يا عمَّارُ ما تصنَعُ ؟، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ بأبي وأمِّي، أغسِلُ ثوبي من نُخامةٍ أصابتهُ، فقالَ : يا عمَّارُ إنَّما يغسلُ الثَّوبُ من خمسٍ : منَ الغائطِ والبولِ والقَيءِ والدَّمِ والمَنيِّ، يا عمَّارُ، ما نُخامتُكَ ودموعُ عينيكَ والماءُ الَّذي في رَكْوتِكَ إلَّا سواءٌ

غريب المفردات :
نُخامةٍ:
قيل: هي ما يخرج من الصدر، وقيل: من الرأس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد روى له مسلم مقرونا بغيره وثابت [بن حماد] قال الدارقطني ضعيف جدا وقال ابن عدى أحاديثه مناكير ومقلوبات وأما كونه متهما بالوضع فما رأيت أحدا بعد الكشف التام ذكره غير البيقهي
الراوي : عمار|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/15|التخريج : أخرجه الدارقطني (458)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2524) بلفظه، والجصاص في ((شرح مختصر الطحاوي)) (2/ 37) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً