بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - الخلوق

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - الخلوقإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةَ رَجُلٍ في جَسَدِه شَيءٌ من خَلوقٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي ثقة صدوق ولكنه سيئ الحفظ وليس بمتقن، وقد انفرد بهذا الإسناد
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/76|التخريج : أخرجه أبو داود (4178)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 353)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3585)، وابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (2/ 395) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَلَّما كان يواجِهُ الرَّجلَ بالشيءِ يَكرَهُه، قال: ودخَلَ عليه يومًا رَجلٌ وعليه أثَرُ الخَلوقِ ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ القَرعَ -وكان يُعجِبُه القَرعُ- فلمَّا خرَجَ، قال: لو أَمَرْتم هذا فغسَلَه.

غريب المفردات :
الخَلوقِ:
هو نوع من الطيب مركب فيه زعفران
القَرعَ:
الدباء
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5884|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5884) واللفظ له، وأبو داود (4182)، وأحمد (12367) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -ثلاثةٌ لا تَقرَبُهم الملائكةُ: جِيفةُ الكافِرِ ، والمُتضمِّخُ بالخَلوقِ، والجُنُبُ إلَّا أنْ يتوضَّأَ.

غريب المفردات :
جِيفةُ الكافِرِ:
أي: جسد من مات كافرا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن الحسن لم يسمع من عمار فهو منقطع.
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 268|التخريج : أخرجه أبو داود (4180)، والبيهقي (9241)، والديلمي في ((الفردوس)) (2515)
الحديث كاملاً

٤ -لا يَقبَلُ اللهُ [تَعالى] صَلاةَ رَجُلٍ في جَسَدِه شَيءٌ من خَلوقٍ.

خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] أبو جعفر الرازي، وهو ضعيف، وجداه زيد وزياد لا يعرفان.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 267|التخريج : أخرجه أبو داود (4178) واللفظ له، وأحمد (19613)
الحديث كاملاً

٥ -رَأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رَجُلٍ صُفْرةً -أو قال: أثَرَ صُفْرةٍ- قال: فلمَّا قام قال: لو أمَرْتُم هذا، فغَسَلَ عنه هذه الصُّفْرةَ، قال: وكان لا يَكادُ يُواجِهُ أحَدًا في وَجْهِه بشَيْءٍ يَكرَهُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12628|التخريج : أخرجه أبو داود (4182)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10065)، وأحمد (12628) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -ثَلاثةٌ لا تَقرَبُهم المَلائِكةُ: جيفةُ الكافِرِ ، والمُتَضَمِّخُ بالخَلوقِ، والجُنُبُ إلَّا أن يَتَوضَّأَ.

غريب المفردات :
جيفةُ الكافِرِ:
أي: جسد من مات كافرا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/69|التخريج : أخرجه أبو داود (4180)، والبيهقي (9047) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧ -حديثُ: قال: زَوَّجَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً إمَّا ماشِطةً وإمَّا عَطَّارةً [فرآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا مُتخلِّقٌ فقال ألَا تغسِلُ هذا النَّتَنَ عنكَ أو ألَا تغسِلُ هذا الرِّجْزَ عنكَ فأتَيْتُ نَهَرًا فاغتسَلْتُ حتَّى اصفَرَّ الماءُ ثمَّ دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعلَيَّ أثَرُه فقال اذهَبْ فاغسِلْه فذهَبْتُ فغسَلْتُه فلَمْ يذهَبْ حتَّى غسَلْتُه بالتُّرابِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث غيلان بن جامع، عَن عُثمان بن المغيرة تَفَرَّدَ بهِ يعلى بن الحارث المحاربي عنه .
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/162|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7163) بلفظه، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (1834) بنحوه، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1570) مختصرا.
الحديث كاملاً

٨ -حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّص للشَّابِّ العَروسِ في الخَلُوقِ .

غريب المفردات :
الخَلُوقِ:
هو نوع من الطيب مركب فيه زعفران
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبدة بن عبد الرحيم عن يحيى بن يحيى النيسابوري عن عقيل عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/227|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/225)
الحديث كاملاً

٩ -لمَّا فَتحَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ جعلَ أَهْلُ مَكَّةَ يأتونَهُم بِصبيانِهِم فيَمسحُ على رؤوسِهِم ويَدعو لَهُم، فجيءَ بي إليهِ وأنا مطيَّبٌ بالخَلوقِ، فلم يمسَحْ رَأسي، ولم يمنعهُ ذلِكَ إلَّا أنَّ أمِّي خلَّقَتني بالخَلوقِ فلم يمسَّني مِن أجلِ الخلوقِ

غريب المفردات :
الخلوقِ:
هو نوع من الطيب مركب فيه زعفران
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح لجهالة الهمداني
الراوي : الوليد بن عقبة بن أبي معيط|المحدث : المعلمي|المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 272|التخريج : أخرجه أبو داود (4181)، وأحمد (16379) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠ -عن يَعلى بنِ مُرَّةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رآه مُتَخَلِّقًا فقال : ألَك امرأةٌ ؟ قال قلتُ لا، قال اذهَبْ فاغسِلْه عنك ثم اغسِلْه ثم اغسِلْه قال فذهَبتُ فغسَلتُه ثم غسَلتُه ثم غسَلتُه ثم لم أعُدْ حتى الساعةِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب فلم يسمع من يعلى بن مرة .
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/184|التخريج : أخرجه الترمذي (2816) باختلاف يسير، والنسائي (5125) وأحمد (17572) بنحوه
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له وقد رأَى عليه خَلوقَ زَعْفَرانٍ قد خلَّفَه به أهلُه، فقال له: اذهَبْ فاغسِلْ هذا عنكَ؛ فإنَّ الملائكةَ لا تحضُرُ جَنازةَ الكافرِ، ولا المُتضمِّخِ بالزَّعْفَرانِ، ولا الجُنُبِ.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه يحيى بن معمر من عمار
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/183|التخريج : أخرجه أبو داود (4176)، وأحمد (18886)، والبزار (1402) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

١٢ -قالت زينبُ : دخلتْ علىَ أمِّ حبيبةَ زوجُ النبي صلى الله عليه وسلم حين تُوفيَ أبوها سفيانُ بن حربٍ، فدعت أم حبيبةَ بطيبٍ فيه صفرةٌ : خلوقٌ أو غيره، فدهنتْ به جاريةً، ثم مسحتْ بعارضيهَا، ثم قالت : والله مالِي بالطيبِ من حاجَةٍ، غير أني سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ تحُدّ على ميتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا على زوجٍ أربعةَ أشهرٍ وعَشرا

خلاصة حكم المحدث : مسند يتصل ويصح من طرق
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/310|التخريج : أخرجه البخاري (5334)، ومسلم (1486) باختلاف يسير
الحديث كاملاً