بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - بعض أحكام المياه

٥٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - بعض أحكام المياهإلغاء التصنيف ×

٥٥ نتيجة

حجم الخط

٤١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم تمرُّ به الهرُّ فيصغي لها الإناءَ فتشربَ منه ثمَّ يتوضأُ بفضلِها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد رب هو عبد الله بن سعيد المقبري قال أبو بكر وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/193|التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/221)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7949)، والخطيب في ((الموضح)) (2/209) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٢ -قيلَ يا رسولَ اللهِ : أنتوضّأ بما أفضلتِ الحمرُ ؟ قال : وبما أفضلتِ السباعُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين ضعفه أبو حاتم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/117|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/19)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/396)، والدارقطني (1/62) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٣ -سقيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدي من بئرِ بُضاعةَ

غريب المفردات :
بئرِ بُضاعةَ:
هي: بئر معروفة بالمدينة
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت فيه من لم يسم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 24/1|التخريج : أخرجه أحمد (22860)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (1820)، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 434) جميعا بلفظه، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 207) (6026) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٤ -الماءُ طَهورٌ إلا ما غلب على ريحِه أو على طعمِه

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/30|التخريج : أخرجه الدارقطني (45)
الحديث كاملاً

٤٥ -إذا بلغَ الماءُ أربعينَ قُلَّةً فإنَّهُ لا يحملُ الخبَثَ

غريب المفردات :
يحملُ الخبَثَ:
أي: يدفعه عن نفسه
خلاصة حكم المحدث : من رواية القاسم بن عبد الله العمري، وهو متروك الحديث بمرة عند الأئمة
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 27/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/26)، والبيهقي (1293)
الحديث كاملاً

٤٦ -أنَّ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه تَوضَّأ مِن ماءٍ في جَرَّةِ نَصرانيَّةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عيينة لم يسمع من زيد بن أسلم
الراوي : أسلم الحبشي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/273|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1 / 21)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (237)، والبيهقي (130)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٧ -لا تتوضأُ المرأةُ بفضلِ طهورِ الرَّجلِ [في حديثِ نهيِ الرَّجلِ عن التوضؤِ بفضلِ طهورِ المرأةِ]

خلاصة حكم المحدث : زيادة لم يسم الذي رواها
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/354
الحديث كاملاً

٤٨ -أنَّ النَّبيَّ طهَّرَ لُمعةً من جسدِهِ بماءٍ عصرَهُ من شعرِهِ من غُسلِ الجنابةِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/350
الحديث كاملاً

٤٩ -في قصَّةِ أُحدٍ وما أصاب النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في وجهِه قال: وسعى عليُّ بنُ أبي طالبٍ إلى المِهراسِ فأتى بماءٍ في مجنَّةٍ فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يشربَ منه فوجدَ له رائحةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: هذا ماءٌ آجنٌ فتمضمضَ منه وغسلتْ فاطمةُ عن أبيها الدمَ.

غريب المفردات :
المِهراسِ:
صخرة منقورة تسع كثيرا من الماء، وقيل: اسم ماء بأحد
آجنٌ:
أجن الماء فهو آجن: إذا تغير لونه وطعمه وريحه
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه ابن لهيعة
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/167|التخريج : أخرجه البيهقي (1283)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٠ -كنت أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تَورٍ من شَبَهٍ.

غريب المفردات :
تَورٍ:
إناء صغير
خلاصة حكم المحدث : منقطع فيه مجهول [وورد نحوه] من طريق متصل فيه مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/294|التخريج : أخرجه أبو داود (98) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (593)، والحاكم (601)
الحديث كاملاً

٥١ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يتوضَّأَ بالماءِ المشمسِ أو يغتسلَ به وقال: إنه يورثُ البَرَصَ .

غريب المفردات :
البَرَصَ:
بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد الأعسم قال الدارقطني: منكر الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/126|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/334)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) باختلاف يسير، والدارقطني (1/38) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥٢ -كان الرجالُ والنساءُ يتوضَّؤون على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ يذهبُ هؤلاء ويجيءُ هؤلاء.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني قال النسائي: له أحاديث مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/147|التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((النفح الشذي)) لابن سيد الناس (2/92)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/61) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥٣ -[إذا كان الماءُ قُلَّتينِ] لم ينجسهُ شيءٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] اضطراب من جهة الإسناد والمتن
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/200
الحديث كاملاً

٥٤ -إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ خبثًا وقال في الحديثِ: بقلالِ هَجَر.

خلاصة حكم المحدث : مجهول الرجال فهو كالمنقطع وقوله : (قال في الحديث: بقلال هجر) [روي من وجهين من قول يحيى بن عقيل وليس بصحابي وقد خولف، والوجهان فيهما محمد بن يحيى يحتاج إلى الكشف عن حاله]
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/214
الحديث كاملاً

٥٥ -قولهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذْ سُئِلَ عنْ ماءٍ اغتسلتْ منهُ امرأةٌ مِنْ نسائهِ وهيَ جنبٌ فقال الماءُ لا يُنجسُهُ شيءٌ

خلاصة حكم المحدث : جل أصحاب شعبة يروونه مرسلا ووصله جماعة منهم الثوري وحسبك به حفظا وإتقانا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/332|التخريج : أخرجه النسائي (325)، وأحمد (2102) باختلاف يسير
الحديث كاملاً