بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - عظم الميتة ونحوه

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - عظم الميتة ونحوهإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -{قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ} [الأنعام: 145]، ألَا كلُّ شيءٍ مِن المَيْتةِ حَلالٌ إلَّا ما أُكِلَ منها، فأمَّا الجِلدُ والقَرنُ والشَّعرُ والصُّوفُ والسِّنُّ والعَظمُ، فكلُّ هذا حَلالٌ؛ لأنَّه لا يُذَكَّى.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 120|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (100)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (79) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -أن النبي صلى الله عليه وسلم كتَبَ إليهِم : أن لا تَنتفعوا من الميتةِ بشيء

خلاصة حكم المحدث : معلول من جهات أخرى شتى
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/259|التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، والترمذي (1729)، والنسائي (4249)، وابن ماجه (3613)، وأحمد (18784) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى جهينةَ قبل موتِه بشهرٍ : أن لا تنتفِعوا من المَيْتةِ بإهابٍ ولا عصَبٍ

خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/163|التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، وأخرجه الترمذي (1729)، والنسائي (4249) باختلاف يسير
الحديث كاملاً