١ -عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أعتقَ أمَةً لهُ واستَثنَى ما في بطنِها
بحث
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد
٤ نتيجة
٤ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : إسناده كالشمس
الصفحة أو الرقم : 9/188|التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (8146) واللفظ له.
٢ -كانتْ عامةُ وصيةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم حينَ حضرَتهُ الوفاةُ وهوَ يغرغِرُ بنفسِهِ : الصلاةَ وما ملكَتْ أيمانُكمْ
خلاصة حكم المحدث : رواية سليمان بن طرخان التيمي عن قتادة فيها ضعف
الصفحة أو الرقم : 52|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7095)، وابن ماجه (2697)، وأحمد (12169) باختلاف يسير.
٣ -عن عمرَ بنِ الحكَمِ أنَّه قال : أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي جاريةً كانت ترعَى غنمًا لي فجِئتُها وقد فقدتُ شاةً فسألتُها عنها فقالت : أكلها الذِّئبُ، فأسِفتُ عليها وكنتُ من بني آدمَ فلطمتُ حرَّ وجهِها ، وعليَّ رقبةٌ أفأُعتِقُها ؟ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أين اللهُ ؟ فقالت : في السَّماءِ، فقال : من أنا ؟ فقالت : رسولُ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أعتِقْها
- فأسِفتُ عليها:
- أي: غضبت
- حرَّ وجهِها:
- حر الوجه: ما بدا من الوجنة
- رقبةٌ:
- الرقيق، ذكرا كان أو أنثى
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : هكذا قال مالك في هذا الحديث عن هلال عن عطاء عن عمر بن الحكم لم يختلف الرواة عنه في ذلك وهو وهم عند جميع أهل العلم بالحديث وليس في الصحابة رجل يقال له عمر بن الحكم وإنما هو معاوية بن الحكم
الصفحة أو الرقم : 22/75|التخريج : أخرجه مالك (2875) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (8535)، وابن أبي شيبة (30979) باختلاف يسير.
٤ -أنَّ رجلًا أقعدَ أَمَةً لهُ في مَقْلَى حارٍّ، فأحرقَ عُجُزَهها، فأعتقها عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ، وأوجعَهُ ضربًا
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على سنده
الصفحة أو الرقم : 1745
