١ -«أتَيْتُ لَيْلةَ أُسْرِيَ بي على سَماءِ الدُّنْيا، فإذا فيها رِجالٌ تُقرَضُ ألْسِنَتُهم وشِفاهُهم بمَقاريضَ مِن نارٍ، فقُلْتُ يا جِبْريلُ، مَن هؤلاء؟ قالَ: هؤلاء خُطَباءُ أمَّتِك».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن المغيرة ختن ابن دينار إلا هشام الدستوائي
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2647|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2832) واللفظ له، وأحمد (12856) بنحوه، وابن حبان (2989)
٢ -مَن سُئِلَ عِلْمًا فكتَمه، ألجَمه اللهُ بلِجامٍ مِن نارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إن لم يكن في نهاية الصحة لكنه صالح للحجة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : القول المسدد الصفحة أو الرقم : 1/11|التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266)، وأحمد (7571) باختلاف يسير.
٣ -يمثلُ القرآنُ يومَ القيامةِ رجلًا فيقولُ حملَ هذا إياي فبئسَ الحاملُ تعدى حُدودي وضيعَ فرائضِي
خلاصة حكم المحدث : سنده صالح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 150|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30667)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2337)، والخطيب في ((اقتضاء العلم العمل)) (ص74) مطولاً باختلاف يسير
٤ -إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمتي كلُّ منافقٍ عليمِ اللسانِ
خلاصة حكم المحدث : ظاهر إسناده الصحة ولكن قال الدارقطني الموقوف أشبه بالصواب
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 330|التخريج : أخرجه أحمد (143) واللفظ له، والبزار (305)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1641) باختلاف يسير
٥ -من أفتَى بفُتيا وهو يعمَى عنها كان إثمُها عليه
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً ومرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/130|التخريج : أخرجه موقوفا: الدارمي (160)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (186) باختلاف يسير، وابن عبد البر في ((الجامع)) (1626) واللفظ له.
٦ -عن أبي هريرةَ أنه قال : مثلُ علمٍ لا يُعمَلُ به كمثلِ كَنزٍ لا يُنفَقُ منه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف لا بأس به
الراوي : عمرو بن الأسود|المحدث : الألباني|المصدر : اقتضاء العلم الصفحة أو الرقم : 12|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (1082) باختلاف يسير.
٧ -عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه أنه قالَ إنكم لن تزالوا بخيرٍ ما دام العلمُ في كبارِكم فإذا كان العلمُ في صغارِكم سفَّه الصغيرُ الكبيرَ
خلاصة حكم المحدث : يروى عنه مرفوعاً
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 3/996