حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أرادَ الحَجَّ فليَتعَلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو إسرائيل الملائي] خالف الناس في أحاديث
الراوي : ابن عباس أو الفضل| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/348| التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (2/ 348).
٢ - نضَّرَ اللَّه ُ عبدًا سمِعَ مقالَتي فوَعاها وحفِظَها وبلَّغَها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هُوَ أفقَهُ مِنهُ، وذكَرَ تَتِمَّةَ الحديثِ.
غريب المفردات :
نضَّرَ اللَّهُ: دعاء بالنضارة، وهي النعمة والبهجة وحسن الوجه خلاصة حكم المحدث : اختلف في سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود من أبيه، والأكثرون على أنه سمع منه
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : إثارة الفوائد الصفحة أو الرقم : 1/77| التخريج : أخرجه مسلم في ((التمييز)) (1) واللفظ له، والترمذي (2658) باختلاف يسير، وابن ماجه (232) بنحوه مختصراً
٣ - مرحبًا بوصيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُوصِينا بِكُمْ.
غريب المفردات :
مرحبًا: صادفت رحبا؛ أي: سعة خلاصة حكم المحدث : لا بأس به
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : بغية الملتمس الصفحة أو الرقم : 26| التخريج : أخرجه الرامهرمزي في (المحدث الفاصل)) (18)، وتمام في ((فوائده)) (23)، وابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (2/ 12) جميعا بلفظه.
٤ - نضَّرَ اللَّه ُ عبدًا سمِعَ مقالَتي فوَعاها وحفِظَها، زادَ الثوريُّ: وبلَّغَها، وقالا: فرُبَّ حاملِ فقهٍ غَيرِ فقيهٍ، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَنْ هُوَ أفقهُ مِنهُ.
غريب المفردات :
نضَّرَ اللَّهُ: دعاء بالنضارة، وهي النعمة والبهجة وحسن الوجه خلاصة حكم المحدث : له طرق كثيرة من جهة جماعة من الصحابة رَضِيَ اللَّهُ عنهُمْ، من أجودها سندا حديث ابن مسعود
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : بغية الملتمس الصفحة أو الرقم : 31| التخريج : أخرجه الترمذي (2658) باختلاف يسير، وابن ماجه (232) بنحوه مختصراً
٥ - كنَّا نأْتي أبا سعيدٍ الخُدْريَّ، فيقولُ: مَرحبًا بوَصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
غريب المفردات :
مَرحبًا: صادفت رحبا؛ أي: سعة خلاصة حكم المحدث : ما خلق الله من ذا شيئا، هذا حديث أبي هارون، عن أبي سعيد
الراوي : أبو نضرة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 111| التخريج : أخرجه الترمذي (2651)، وابن ماجه (249)، ومعمر في ((الجامع)) (20466) جميعهم بزيادة في لفظه.
٦ - اطلُبوا العِلْمَ في يومِ الاثنَينِ؛ فإنَّه ميسَّرٌ لطالبِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه مغيرة بن عبد الرحمن قال الذهبي: ليس بشيء ووثقه طائفة
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 2/435| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 123)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (533) واللفظ لهما.
٧ - عالِمٌ يُنتفَعُ بعِلْمِه خيرٌ مِن ألفِ عابدٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع قال الذهبي: في الضعفاء: قال ابن عدي: متهم
الراوي : علي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/197| التخريج : أخرجه الخليل كما في ((كنز العمال)) (5654) بلفظه مطولًا.
٨ - طلَبُ العِلْمِ ساعةً خيرٌ مِن قيامِ ليلةٍ، وطلَبُ العِلْمِ يومًا خيرٌ مِن صِيامِ ثلاثةِ أشهُرٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه نهشل بن سعيد، قال الذهبي: قال إسحاق بن راهويه: كان كاذبًا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/134| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1936) بلفظه.
٩ - مَن طلَب العِلْمَ فهو في سبيلِ اللهِ حتَّى يَرجِعَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد يضعف
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/304| التخريج : أخرجه الترمذي (2647)، والآجري في ((أخلاق العلماء)) (صـ39)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (10/ 290) واللفظ لهم.
١٠ - إنَّ النَّاسَ لكم تَبَعٌ، وإنَّ رجالًا يأتونكم مِن أقطارِ الأرضِ يَتفقَّهون في الدِّينِ؛ فإذا أتَوْكم، فاستوصُوا بهم خيرًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/544| التخريج : أخرجه الترمذي (2650)، وابن ماجة (249)، والطبراني في ((الشاميين)) (405) واللفظ لهم.
١١ - مَن غَدَا أو راحَ وهو في تعليمِ دِينِه فهو في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن الحكم وفيه كلام
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/321| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 251)، وابن الصلت في ((فوائده)) (39)، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (121) واللفظ لهم.
١٢ - مَنْ يُردِ اللهُ بِهِ خيرًا يفقههُ في الدينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهره الصحة ، ولكن اختلف فيه على الزهري
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 423| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5839) مطولاً، وابن ماجه (220) واللفظ له
١٣ - [العُلماءُ ورَثةُ الأنبياءِ] وإنَّ الأنبياءَ لم يُوَرِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا وإنما وَرَّثوا العِلمَ الحديث
خلاصة حكم المحدث : الظاهر صلاحية هذا الحديث للاحتجاج لاعتضاد بعض طرقه ببعض
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 4/264| التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223) مطولاً
١٤ - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من خرَجَ في طَلَبِ العِلْمِ [فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ حتَّى يرجِعَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به خالد بن يزيد اللؤلؤي عن الربيع
الراوي : أنس| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/187| التخريج : أخرجه الترمذي (2647)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (380)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (371)
١٥ - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَضرِبُ النَّاسُ الخَيْلَ والإبِلَ فلا يَجِدونَ عالِمًا أعلَمَ مِن عالِمِ المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نعيم بن حماد بن عُيَينة بقوله، عَن ابن جريج، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي صالح، والتفرد يذكر الزهري. والمحفوظ سفيان، عَن ابن جريج، عَن أبي صالح.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/384| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4277)، والحاكم (307)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4017) بنحوه.
١٦ - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عَبد المؤمن بن خالد الحنفي الخرساني، عَن ابن بريدة، عَنه.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/296| التخريج : أخرجه ابن ماجه (220)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1/ 400)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5424) بلفظه.
١٧ - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَسْمَعونَ [ويُسمَعُ منكم ويُسمَعُ ممَّن يَسمَعُ منكم]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الأعمش عنه عن سعيد.
الراوي : عبد الله بن عباس| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/435| التخريج : أخرجه أحمد (2945)، والحارث في ((المسند)) (52)، وابن حبان (62)، واللفظ لهم، وأبو داود (3659)، باختلاف يسير.
١٨ - حَديثُ: كُنَّا نأتي أبا سَعيدٍ، فإذا رآنا قال: مَرحبًا بوَصِيَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
غريب المفردات :
مَرحبًا: صادفت رحبا؛ أي: سعة خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو داود الطيالسي، عَن مُحَمد بن مهزم، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/236| التخريج : أخرجه الترمذي (2650)، وابن ماجه (249)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (405) مطولا.
١٩ - حَديثُ: قال عَبدُ اللهِ: لو أعلَمُ أحَدًا أعلَمَ بكِتابِ اللهِ عزَّ وجَلَّ مِنِّي... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جناب بن نسطاس، عَن مُحَمد بن عُبَيد الله العرزمي، عَن أبي إسحاق السبيعي عن عبيدة.
الراوي : عبد الله بن مسعود| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/20| التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1509)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (468) بلفظه، والطبراني (9/ 72) (8428) بنحوه.
٢٠ - حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من طَلَب العِلْمَ [ ليجارِيَ بهِ العلماءَ أو ليماريَ بهِ السُّفهاءَ أو يصرِفَ بهِ وجوهَ النَّاسِ إليهِ أدخلَهُ اللَّهُ النَّارَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن يحيى، عَن ابن كعب، عَن أَبِيه ولم يروه عنه غير أُمَيَّة بن خالد.
الراوي : كعب بن مالك| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/122| التخريج : أخرجه الترمذي (2654) واللفظ له، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (24)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (86) كلاهما باختلاف يسير.