الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر :بغية الملتمس
الصفحة أو الرقم : 34|التخريج :أخرجه الخطيب في ((شرف أصحاب الحديث)) (ص28)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 39)، وعبد الغني المقدسي في ((الكمال)) (1/ 150) بلفظه.
٤ -قَدِمتُ الرَّقَّةَ ، فقال لي بعضُ أصحابي: هل لك في رجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: قُلتُ: غَنيمةٌ! فدَفَعْنا إلى وابِصةَ، قلتُ لصاحِبي: نَبدَأُ فننظُرُ إلى دَلِّه ، فإذا عليه قَلَنْسُوَةٌ لاطِئةٌ ذاتُ أُذُنينِ، وبُرْنُسُ خَزٍّ أغبَرُ، وإذا هو مُعتمِدٌ على عصًا في صلاتِه، فقُلْنا بعدَ أنْ سلَّمْنا، فقال: حدَّثتْني أُمُّ قيسٍ بنتُ مِحْصَنٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أَسَنَّ وحَمَلَ اللحمَ، اتَّخَذَ عمودًا في مُصلَّاهُ يَعتمِدُ عليه.
غريب المفردات :
الرَّقَّةَ:
بلد بالشام
نَبدَأُ فننظُرُ إلى دَلِّه:
الدل: كالهدي، وهما من السكينة والوقار وحسن المنظر
مُصلَّاهُ:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم قيس بنت محصن|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 948|التخريج :أخرجه الحاكم (975)، والبيهقي (3615)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 342) بنحوه
١١ -أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فتَعَلَّمْتُ له كِتابَ يَهودَ، وقالَ: «إنِّي واللهِ ما آمَنُ يَهودَ على كِتابي»، فتَعَلَّمْتُه فلم يَمُرَّ بي إلَّا نِصْفُ شَهْرٍ حتَّى حَذَقْتُه، فكُنْتُ أَكتُبُ له إذا كَتَبَ، وأَقرَأُ له إذا كُتِبَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الوادعي|المصدر :الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/296|التخريج :أخرجه أبو داود (3645) بلفظه، وأحمد (21618)، والحاكم (254) كلاهما بلفظ مقارب.
١٨ -عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ اغدُ عالمًا أو متعلِّمًا ولا تَكوننَّ إمَّعةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زر بن حبيش|المحدث : ابن القيم|المصدر :أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/160|التخريج :أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (6116)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1037) واللفظ لهما، والدارمي (254) بنحوه.