١ -عُروةَ بنَ الزُّبَيْرِ يَقولُ : ذَكَرَ مَروانُ بنُ الحَكَمِ فى إِمارتِهِ على المدينةِ : أنَّهُ يتوضَّأُ مِن مسِّ الذَّكرِ إذا أفضى إليهِ الرَّجلُ بيدِهِ، فأنكرتُ ذلِكَ وقلتُ : لا وُضوءَ علَى مَن مسَّهُ. فقالَ مروانُ أخبرتنى بسرةُ بنتُ صفوانَ أنَّها سمعت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ ما يتوضَّأُ منهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم ويتوضَّأُ من مسِّ الذَّكرِ. فقالَ عروةُ : فلم أزل أمارى مروانَ حتَّى دعا رجلًا من حرسِهِ فأرسلَهُ إلى بسرةَ يسألُها عمَّا حدَّثت من ذلِكَ، فأرسلت إليهِ بسرةُ بمثلِ الَّذى حدَّثنى عنها مَروانُ
خلاصة حكم المحدث : الرواية فيه عن الزهري مضطربة
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/128|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1457)، والدارقطني في ((سننه)) (536)، والبيهقي (658) بنحوه.
٢ -قالتْ قُريشٌ لليهودِ: أَعطونا شيئًا نَسألْ عنه هذا الرجُلَ، فقالوا: سَلوه عن الرُّوحِ، فسألوه، فنزَلتْ [يعني: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ} [الإسراء: 85]]
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] رجاله رجال مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 1/141|التخريج : أخرجه أحمد (2309)، واللفظ له، والترمذي (3140)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11252)، مطولا.
٣ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأُغْلوطاتِ.
خلاصة حكم المحدث : قال عيسى بن يونس كان الأوزاعي يَقولُ هي صعاب المسائل، تَفَرَّدَ بهِ الأوزاعي، عَن عَبد الله بن سعد عن الصنابحي، عَنه.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/128|التخريج : أخرجه الطبراني (913) (19/389) بلفظه، وأبو داود (3656)، وأحمد (23688) باختلاف يسير.
٤ -كلُّ مُشكَلٍ حرامٌ وليس في الدِّينِ إِشكالٌ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لضعف سنده
الراوي : تميم الداري|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/193|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/282)، والروياني في ((المسند)) (1519)، والطبراني (2/52) (1259)
