١ -مِن السُّنَّةِ ألَّا يخرُجَ يومَ الفِطرِ حتى يُخرِجَ الصدقةَ، ويَطعَمَ شيئًا قبلَ أنْ يخرُجَ.
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] مقال
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/345|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 141) (11296) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (5584) بنحوه، والدارقطني (1709) مختصرا.
٢ -ونحوَه عندَ البزَّارِ [يعني حديثَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يخرُجُ يومَ الفِطرِ حتى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يومَ الأَضحى حتى يُصلِّيَ].
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] مقال
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/345|التخريج : أخرجه البزار (4273) بنحوه.
٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يخرُجُ يومَ الفِطرِ حتى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يومَ الأَضحى حتى يُصلِّيَ.
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] مقال
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/345|التخريج : أخرجه الترمذي (542)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1104) واللفظ لهما، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (849) باختلاف يسير.
٤ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَخرُجُ يَوْمَ الفِطْرِ حتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يَوْمَ الأَضْحى حتَّى يُصَلِّيَ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية ثواب بن عتبة، وفيه كلام
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 296|التخريج : أخرجه الترمذي (542)، وأحمد (22983)، والطيالسي (849) باختلاف يسير.
٥ -عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «مِن السُّنَّةِ ألَّا تَخرُجَ يَوْمَ الفِطْرِ حتَّى تَطعَمَ، ولا يَوْمَ النَّحْرِ حتَّى تَرجِعَ».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا ابن علية، تفرد به إسحاق بن عبد الله
الراوي : عطاء|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 11 / 206|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1/ 143) (451) واللفظ له، وأحمد (2866)، وابن أبي شيبة (5584) باختلاف يسير
