بحث

التصنيف الموضوعي: عيدين - حكم صلاة العيدين

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عيدين - حكم صلاة العيدينإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ علِيًّا استَخلَفَ أبا مَسعودٍ الأنصاريَّ في ذلك [يعني في الصَّلاةِ بالضُّعفاءِ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/205
الحديث كاملاً

٢ -شَهدت العيدَ معَ عثمانَ بنِ عفَّانَ فصلَّى ثمَّ خطبَ فقالَ إنَّهُ قد اجتمعَ لَكم في يومِكم هذا عيدانِ فمن أحبَّ من أَهلِ العاليةِ أن ينتظرَ الجمُعةَ فلينتظرْها ومن أحبَّ أن يرجِعَ فليرجِع فقد أذنتُ لَهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عبيد مولى عبدالرحمن بن أزهر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/56|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/178)، والحميدي في ((المسند)) (8) مطولاً، والشافعي في ((الأم)) (2/516) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -شهدتُ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم العيدَ فلمَّا قَضى الصلاةَ قال : إنَّا نخطُبُ فمَنْ أحبَّ أنْ يجلسَ للخُطبةِ فليجلسْ، ومَنْ أحبَّ أنْ يذهبَ فليذهبْ

خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة لكن قال ابن معين وأبو داود والنسائي أنه عن عطاء مرسل
الراوي : عبدالله بن السائب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 185|التخريج : أخرجه أبو داود (1155)، وابن ماجه (1290)، والدارقطني (1738)، والحاكم (1105) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -عن جابرٍ: (مضَتِ السُّنَّةِ أنَّ في كلِّ أربعينَ فما فوقَ ذلكَ جُمُعةً وأَضْحَى وفِطْرًا).

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز، وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 194/1|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 121)، والدارقطني (1579)، والبيهقي (5673) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ علِيًّا استَخلَفَ أبا مَسعودٍ الأنصاريَّ [يَعني: في المَسجِدِ يُصَلِّي بالضُّعَفاءِ؛ كالشُّيوخِ والمَرضى].

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/209
الحديث كاملاً