بحث

التصنيف الموضوعي: غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمامإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -بِئْسَ البيتُ الحمَّامُ ؛ تُرفَعُ فيه الأصواتُ، وتُكشَفُ فيه العَوْراتُ.

غريب المفردات :
الحمَّامُ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن أحمد القيراطي البزار، قال الدارقطني: متروك كذاب متروك دجال أدركناه ولم نكتب عنه، وقال ابن عدي: يسرق الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 574|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 25) (10926) بلفظه، والحاكم (7778)، والضياء في ((المختارة)) (61) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا يغتَسِلُ بالبَرازِ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حَييٌّ سَتيرٌ يحِبُّ الحياءَ والسَّترَ، فإذا اغتسَل أحدُكم فليستَتِرْ

خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 126)|التخريج : أخرجه أبو داود (4012)، والنسائي (406) واللفظ لهما، وأحمد (17968) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إنَّها ستُفتَحُ لكم أرْضُ العَجَمِ، وستَجِدونَ فيها بُيوتًا يُقالُ لها: الحَمَّاماتُ، فلا يَدخُلَنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأُزُرِ، وامْنَعوها النِّساءَ إلَّا مَريضةً أو نُفَساءَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن زياد بن أنعم الإفريقي، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/16|التخريج : أخرجه أبو داود (4011)، وابن ماجه (3748)، والطبراني (13/ 29) (59) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -دخل نِسْوةٌ من أهلِ الشامِ على عائشةَ رضِي اللهُ عنها، فقالت : مِمَّن أنتُنَّ ؟ قُلْنَ : من أهلِ الشامِ، قالت : لَعَلَّكن من الكُورَةِ التي تدخلُ نساؤُها الحَمَّامَ ؟ قُلْنَ : نعم. قالت : أَمَا إني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ما من امرأةٍ تخلعُ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلا هَتَكَتْ ما بينها وبين اللهِ تعالى.

غريب المفردات :
لَعَلَّكن من الكُورَةِ:
الكورة: اسم يقع على جهة من الأرض مخصوصة، كالشام وفلسطين والعراق ونحو ذلك
هَتَكَتْ:
أي: خرقه وقطعه
خلاصة حكم المحدث : فيه رد على من قال: "لا يصح في الحمام حديث"
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 69|التخريج : أخرجه أبو داود (4010)، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (25446) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُدخَلَ الماءُ بغَيرِ مِئْزَرٍ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو موسى عيسى بن سليمان الشيرازي من ولد أبي عبيدة بن الجراح عن عبيد الله بن عمرو عنه، وخالفه عبد الله بن جعفر الرقي، فرواه عن عبيد الله بن عمرو عن حماد بن شعيب عن أبي الزبير، ورواه محمد بن كثير الكوفي عن عمرو. وتفرد به عنه ولم أجده إلا عند عمرو الناقد
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/333|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (249)، وأبو يعلى في ((المسند)) (1807)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (644) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -خرجتُ من الحمَّامِ فلقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال من أين أقبلتِ يا أمَّ الدرداءِ ؟ قلتُ من الحمَّامِ فقال والذي نفسي بيدهِ ما منكنَّ امرأةٌ تضعُ ثيابَها في بيتِ أحدٍ إلَّا وهي هاتكةٌ كلَّ سترٍ بينها وبين اللهِ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : واه إسناده معلول
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/359|التخريج : أخرجه أحمد (27038)، والطبراني (4/ 253)(646)، و الطبري في ((المنتخب)) (116) جميعهم باختلاف يسير .
الحديث كاملاً

٧ -خرجتُ من الحمَّام فلقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال من أين يا أمَّ الدَّرداءِ ؟ فقلتُ من الحمَّامِ فقال والذي نفسي بيدهِ ما من امرأةٍ تضعُ ثيابَها في غيرِ أحدِ أبياتِ أمهاتِها إلَّا هاتكةً كلَّ سترٍ بينها وبين الرحمنِ

غريب المفردات :
الحمَّام:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : واه إسناده معلول
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/360|التخريج : أخرجه أحمد (27038)، والطبراني(4/ 253) (646)، و الطبري في ((المنتخب)) (116) جميعهم باختلاف يسير .
الحديث كاملاً

٨ -مرَّ عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه على قَومٍ يَلعَبون بالشَّطرَنجِ، فوَقَفَ عليهم، فقال: أمَا واللهِ لغَيرِ هذا خُلِقتُم، أمَا واللهِ لولا أنْ تكونَ سُنَّةً لضَرَبتُ وُجوهَكم، قال: وخَرَجَ عليه رَجُلانِ من الحَمَّامِ مُزلِفَينِ فدَعاهما، فقال: مَن أنتُما؟ فقالا: من المُهاجِرينَ، فقال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: بل أنتما من المُفاجِرينَ، إنَّما المُهاجِرُ عمَّارُ بنُ ياسِرٍ رضِيَ اللهُ عنه.

غريب المفردات :
الحَمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
المُهاجِرُ:
من فارق أهله ووطنه وجاء إلى بلد الإسلام وقصد النبي صلى الله عليه وسلم رغبة فيه وإيثاراً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد المصلوب قال ابن نمير يصنع الحديث صلب في الزندقة
الراوي : عمار بن أبي عمار|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/347|التخريج : أخرجه حنبل بن إسحاق فى جزئه (78)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 462) كلاهما بلفظه مطولًا وعندهما بلفظ: ((مزلقين)) ((المفاخرين)) وأخرجه البيهقي (20973)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (99) كلاهما مختصرًا بلفظه دون قوله: ((وخرج عليه رجلان من الحمام ...))
الحديث كاملاً

٩ -اتقوا بيتًا يُقالُ لهُ الحمَّامُ قالوا يا رسولَ اللهِ إنهُ يُذْهِبُ الدَّرَنَ ويَنفعُ المريضَ قال فمن دخلَهُ فليستَتِرْ

غريب المفردات :
الدَّرَنَ:
الوسخ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأصبغ الحراني صدوق ربما وهم وابن إسحاق مدلس وقد عنعنه لكنه توبع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/206|التخريج : أخرجه البزار (4888) بنحوه، والطبراني (11/27) (10932)، والحاكم (7778)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7765) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -شَرُّ البيتِ الحمَّامُ تعلو فيهِ الأصواتُ وتُكشَفُ فيهِ العوراتُ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنهُ يُداوَى فيهِ المريضُ...

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير يحيى بن عثمان التيمي فإنه ضعيف ولكنه لم يتفرد به
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/205|التخريج : أخرجه الطبراني (11/25) (10926)
الحديث كاملاً