بحث

التصنيف الموضوعي: غسل - منع الجنب من إتيان المسجد

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :غسل - منع الجنب من إتيان المسجدإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -وَجِّهوا هذه البُيوتَ عن المَسجِدِ؛ فإنِّي لا أُحِلُّ المَسجِدَ لحائِضٍ ولا جُنُبٍ.

خلاصة حكم المحدث : مختلف فيه، وأكثرهم يضعفه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 163|التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4379) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -لا أُحِلُّ المَسجِدَ لجُنُبٍ ولا حائِضٍ

خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 445|التخريج : أخرجه أبو داود (‌232)، وابن خزيمة (1327)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2535) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -[لا أُحِلُّ المسجِدَ لجُنُبٍ ولا حائِضٍ]

خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه
الراوي : أم سلمة|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 445|التخريج : أخرجه ابن ماجه (645)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2114)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (269)، وأبو زرعة الدمشقي في ((الفوائد المعللة)) (129) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -حَديثٌ حَدَّثَنا به عن أبي نُعَيْمٍ، عن ابنِ أبي غَنِيَّةَ، عن أبي الخطَّابِ، عن مَحْدوجٍ الذُّهْليِّ، عن جَسْرةَ، قالَتْ: أَخبَرَتْني أُمُّ سَلَمةَ، قالَتْ: خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إلى صَرْحةِ هذا المَسجِدِ، [فنادى بأعْلى صَوْتِه: إنَّ المَسجِدَ] لا يَصلُحُ لجُنُبٍ ولا لحائِضٍ، إلَّا للنَّبيِّ، ولأزْواجِه، وعلِيٍّ، وفاطِمةَ بِنْتِ مُحمَّدٍ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: قد رَوى أَفلَتُ بنُ خَليفةَ، عن جَسْرةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، هذا الحَديثَ، غَيْرَ أنَّه لم يَذكَرْ: إلَّا للنَّبيِّ وأزْواجِه...، وإنَّما قالَ: لا يَصلُحُ لجُنُبٍ ولا حائِضٍ فقط.

غريب المفردات :
صَرْحةِ:
صرحة الدار: عرصتها، العرصة: كل بقعة بين الدور واسعة ليس فيها بناء
خلاصة حكم المحدث : يَقولونَ: عن جَسْرةَ، عن أُمِّ سَلَمةَ؛ والصَّحيحُ: عن عائِشةَ.
الراوي : أم سلمة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 269|التخريج : أخرجه الطبراني (23/ ‏‏373) (883) واللفظ ‏له، والبيهقي (13531) ‏باختلاف يسير، وابن ‏ماجه (645) مختصرا‏
الحديث كاملاً