بحث

التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل عمار بصفين

١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فتن - مقتل عمار بصفينإلغاء التصنيف ×

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -تَقتُلُ عمَّارًا الفئةُ الباغيةُ.

خلاصة حكم المحدث : ما فيه حديث صحيح
المحدث : يحيى بن معين|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 185
الحديث كاملاً

٢ -تَقتُلُ عمَّارًا الفئةُ الباغيةُ.

خلاصة حكم المحدث : ما فيه حديث صحيح
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 185
الحديث كاملاً

٣ -تَقتُلُه الفئةُ الباغيةُ.

خلاصة حكم المحدث : روي في عمار، ثمانية وعشرون حديثا، ليس فيها حديث صحيح.
الراوي : [أبو قتاداة وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة وأنس بن مالك وعمرو بن العاص وعمرو بن حزم وعبدالله بن عمرو وعائشة أم المؤمنين وأم سلمة أم المؤمنين]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 185
الحديث كاملاً

٤ -يا ابنَ سُمَيَّةَ تَقتُلُكَ الفِئةُ الباغيةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/442|التخريج : أخرجه الطيالسي (637)، وأحمد (11011)، وابن عساكر (43 / 412)، واللفظ لهم، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٥ -لمَّا قُتِلَ عَمَّارٌ، دخَلَ عَمرُو بنُ حَزمٍ على عَمرِو بنِ العاصِ، فقال: قُتِلَ عَمَّارٌ! وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَقتُلُه الفِئةُ الباغيةُ. فدخَلَ عَمرٌو على مُعاويةَ، فقال: قُتِلَ عَمَّارٌ. فقال: قُتِلَ عَمَّارٌ، فماذا؟ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تَقتُلُه الفِئةُ الباغيةُ. قال: دُحِضتَ في بَولِكَ، أوَنحن قتَلْناه؟! إنَّما قتَلَه علِيٌّ وأصحابُه الذين ألقَوْه بيْنَ رِماحِنا -أو قال: بيْنَ سُيوفِنا.

غريب المفردات :
دُحِضتَ:
عثرت
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أبي بكر بن حزم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/420|التخريج : أخرجه أحمد (17778)، والحاكم (2663)، وأبو يعلى في ((المسند)) (7175) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -بَينَما أنا عنْدَ مُعاويةَ، إذ جاءَه رَجُلانِ يَختَصِمانِ في رَأْسِ عَمَّارٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال كُلُّ واحِدٍ منهما: أنا قَتَلتُه. فقال عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: لِيَطِبْ به أحَدُكما نَفْسًا لِصاحِبِه؛ فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: تَقتُلُه الفِئةُ الباغيةُ. فقال مُعاويةُ: يا عَمْرُو، ألَا تُغْني عنَّا مَجنونَكَ؟ فما بالُكَ معنا؟ قال: إنَّ أبي شَكاني إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أطِعْ أباكَ ما دامَ حَيًّا؛ فأنا معكم، ولستُ أُقاتِلُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/92|التخريج : أخرجه أحمد (6538)، وابن أبي شيبة (39000) واللفظ لهما، والنسائي في ((الكبرى)) (8497) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٧ -كُنَّا بواسِطِ القَصَبِ عنْدَ عَبْدِ الأَعْلى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، قالَ: فإذا عنْدَه رَجُلٌ يُقالُ له: أبو الغادِيةِ، اسْتَسْقى ماءً فأُتِيَ بإناءٍ مُفَضَّضٍ، فأبى أن يَشرَبَ، وذَكَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فذَكَرَ هذا الحَديثَ: «لا تَرجِعوا بَعْدي كُفَّارًا أو ضُلَّالًا -شَكَّ ابنُ أبي عَدِيٍّ- يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ»، فإذا رَجُلٌ يَسُبُّ فُلانًا، فقُلْتُ: واللهِ لَئِنْ أَمكَنَني اللهُ مِنك في كَتيبةٍ، فلمَّا كانَ يَوْمُ صِفِّينَ إذا أنا به وعليه دِرْعٌ، قالَ: ففَطِنْتُ إلى الفُرْجةِ في جُرُبَّانِ الدِّرْعِ فطَعَنْتُه فقَتَلْتُه، فإذا هو عمَّارُ بنُ ياسِرٍ، قالَ: قُلْتُ: وأيُّ يَدٍ كَفَتاه يَكرَهُ أن يَشرَبَ في إناءٍ مُفَضَّضٍ وقد قَتَلَ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ؟

غريب المفردات :
لا تَرجِعوا بَعْدي كُفَّارًا:
معناه: لا ترجعوا بعدي فرقا مختلفة يقتل بعضكم بعضا
إلى الفُرْجةِ:
هي التقصي من الهم، أي: التخلص منه
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو الغادية يسار بن سبع الجهني|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/297|التخريج : أخرجه أحمد (16698) واللفظ له، والطبراني (912) (22/ 363) مطولا، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6941) بزيادة فيه.
الحديث كاملاً

٨ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَمَّارٍ: يا ابنَ سُمَيَّةَ [تقتُلُك الفئةُ الباغيةُ]

خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا الإسناد لم نكتبه إلا عَن أبي حامد الحضرمي يعني أنه تَفَرَّدَ بهِ عن القاسم بن عَبد السلام المنكدرِيّ، عَن النضر بن شميل عن إسماعيل بن مسلم، عَن أبي المتوكل.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/233|التخريج : أخرجه أحمد (11221)، والنسائي في ((الكبرى)) (8494)، والطيالسي (2316) دون قوله: ((يا ابن سمية)).
الحديث كاملاً

٩ -سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول لعمَّارٍ : ( لن تموتَ حتَّى تقتُلَك الفئةُ الباغيةُ عن الطَّريقِ ) وفيه قولُ حُذيفةَ : انظُروا إلى الفئةِ الَّتي فيها ابنُ سميَّةَ فالزَموها فإنَّهُ يدورُ مع كتابِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/262|التخريج : أخرجه الحاكم (5676) بلفظه، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4413)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 428) كلاهما بنحوه
الحديث كاملاً

١٠ -عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ: قال يَومَ صِفِّينَ: الجَنَّةُ تَحتَ الأبارِقةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/53
الحديث كاملاً

١١ -حديث أنَّ عمارَ مع فرقةِ الحقِّ [يعني حديث: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لِعَمَّارٍ: وَيحَكَ يا ابنَ سُميَّةَ، تَقتُلُكَ الفِئَةُ الباغيَةُ!. قال: فقال عمرٌو لمُعاويَةَ: ألا تَسمَعُ ما يقولُ هذا؟ فقال مُعاويَةُ: لا تزالُ تأْتينا بِهَنَةٍ! أنحن قَتَلْناه؟ إنَّما قتَلَه الذين جاؤوا به.]

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/282|التخريج : أخرجه أحمد (6499)، والنسائي في ((الكبرى)) (8498)، والطبراني (14300) (13/466) بمعناه.
الحديث كاملاً