بحث

التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الحجب في الميراث

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فرائض ومواريث - الحجب في الميراثإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -قال: إنَّهم يقْرؤُونَ الوَصيَّةَ قبلَ الدَّينِ، وقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الدَّينَ قَبلَ الوصيَّةِ، وأعيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دُون بَني العَلَّاتِ .

غريب المفردات :
بَني العَلَّاتِ:
الإخوة لأب وأمهات شتى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4124|التخريج : أخرجه الترمذي (2094)، وابن ماجه (2715)، وأحمد (1222) باختلاف يسير. وقوله: "وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدين قبل الوصية" أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2750) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال: لا يتوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ شتَّى، ولا يحجُبُ مَن لا يَرِثُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن سيرين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/135|التخريج : أخرجه البيهقي (12390) واللفظ له، والدارمي (3040) باختلاف يسير، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (138)
الحديث كاملاً

٣ -أُتِيَ عبدُ اللهِ في إخوةٍ لأمٍّ مع الأمِّ فأعطى الإخوةَ من الأمِّ الثُّلثَ وأعطى الأمَّ سائر المالِ وقال الأمُّ عصبةُ من لا عصبةَ له وكان لا يردُّ على الإخوةِ لأمٍّ مع الأمِّ ولا على ابنةِ ابنٍ مع ابنةِ الصُّلبِ ولا على أخواتٍ لأبٍ مع أختٍ لأبٍ وأمٍّ ولا على امرأةٍ ولا على جدَّةٍ ولا على زوجٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/143|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7440)
الحديث كاملاً