١ -إنَّكم تَقرَؤونَ{مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 11]، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالدَّيْنِ قَبلَ الوَصيَّةِ.. الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث الأعور، تكلم فيه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/6|التخريج : أخرجه الترمذي (2094)، وابن ماجه (2715)، وأحمد (1222) باختلاف يسير. وقوله: "وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية" أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2750) باختلاف يسير
٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى بالدَّينِ قبلَ الوصيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف فرد لكنه اعتضد بأمر آخر
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1/339
٣ -قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالدَّينِ قبلَ الوصيَّةِ وأن لا وصيةَ لوارثٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر هو الحنفي اليمامي ضعيف لسوء حفظه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/94|التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في ((مسنده)) كما في ((نصب الراية)) (4/ 405)، واللفظ له.
