التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد

١ -سألتُ عُبَيدةَ بنَ عَمرِو عنِ الجدِّ؟ فقال: قد حَفِظتُ عن عُمَرَ في الجدِّ مِائةَ قضيةٍ مُختلِفةٍ.

٢ -كنتُ جالِسًا عِندَ عَبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ بنِ مَسعودٍ، وكان ابنُ الزُّبَيرِ جعَلَهُ على القَضاءِ، إذْ جاءَهُ كِتابُ ابنِ الزُّبَيرِ: سَلامٌ عليكَ، أمَّا بَعدُ، فإنَّكَ كتَبتَ تَسألُني عن الجَدِّ، وإنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لو كُنتُ مُتَّخِذًا مِن هذه الأُمَّةِ خَليلًا دونَ رَبِّي عزَّ وجلَّ؛ لاتَّخَذتُ ابنَ أبي قُحافةَ، ولكنَّهُ أخي في الدِّينِ، وصاحِبي في الغارِ. جعَلَ الجَدَّ أبًا، وأحَقُّ ما أخَذناهُ قَولُ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ عنه.

٣ -لو كنتُ مُتَّخِذًا خَليلًا سِوى اللهِ حتى ألقاهُ؛ لاتَّخَذتُ أبا بكرٍ. جعَلَ الجَدَّ أبًا.

٤ -إنَّ الذي قال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كنتُ مُتَّخِذًا خَليلًا سِوى اللهِ حتى ألقاهُ؛ لاتَّخَذتُ أبا بكرٍ. جعَلَ الجَدَّ أبًا.

٥ -عن عُمَرَ قال: أجرَؤُكم على قَسْمِ الجَدِّ أجرَؤُكم على النَّارِ.

٦ -أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا

٧ -أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنِ اجعَلِ الجدَّ أبًا فإنَّ أبا بَكرٍ جعلَ الجدَّ أبًا

٨ -أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ كانَ يجعلُ الجدَّ أبًا

٩ -عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال له عُمَرُ: إنِّي قد رأيتُ في الجَدِّ رأيًا، فقال له عُثمانُ: إنْ نتَّبِعْ رأيَكَ فإنَّه رأيُ رُشْدٍ، وإنْ نتَّبِعْ رأيَ الشَّيخِ قَبلَكَ فنِعمَ ذَوِي الرَّأيِ كان، قال عُثمانُ: وكان أبو بَكرٍ يجعَلَه أبًا.

١٠ -قالَ ابنُ عمرَ أجرَؤُكم علَى جَراثيمِ جَهنَّمَ أجرؤُكُم علَى الجَدِّ

١١ -كتَبَ عُمرُ إلى ابنِ مَسعودٍ إنَّا قد خَشينا أن نَكونَ قَد أجحَفنا بالجدِّ فأعطِه الثُّلُثَ معَ الأخوةِ فأعطاهُ

١٢ -أجرؤُكم على قِسمِ الجَدِّ أجرؤُكم على النارِ.

١٣ -أن عمرَ بنَ الخطابِ قال أجرؤُكم على الجِدِّ أجرؤُكم على النارِ وإنما يجترئُ على الجِدِّ من يجترئُ على النارِ

غريب المفردات :

يجترئُ:

الشجاعة والإقدام على الشيء، وقلة المبالاة به

يجترئُ:

الشجاعة والإقدام على الشيء، وقلة المبالاة به

١٤ -كُنَّا نوَرثُهُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم. يَعني الجدَّ

١٥ -"أجرَؤُكم على الجَدِّ أجرَؤكم على جَهنَّمَ"

١٦ -"أجرَؤُكم على الجَدِّ أجرَؤكم على جَهنَّمَ"

١٧ -ضَرَب زيدٌ لعُمَرَ مَثَلًا بشَجَرةٍ انشعَبَ من أصلِها غُصنٌ، ثمَّ انشعَبَ من الغُصنِ خوطان، فالغُصنُ يجمَعُ الخوطينِ دونَ الأصلِ، وأحَدُ الخوطينِ أقرَبُ إلى أخيه منه إلى الأصلِ

١٨ -سُئِل عبيدةُ عن مسألةٍ فيها جَدٌّ، فقال: "حَفِظتُ عن عُمَرَ فيه مائةَ قَضيَّةٍ مختَلِفةٍ"

١٩ -عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: "أجرَؤكم على الجَدِّ أجرَؤكم على جَهنَّمَ"

٢٠ -عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال "أجرَؤُكم على الجَدِّ أجرَؤكم على جَهنَّمَ"