١ -لا يخرجُ رجلٌ من المدينةِ رغبةً عنها إلا بدَّلها اللهُ خيرًا منه والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمونَ.
بحث
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها
٥ نتيجة
٥ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 231|التخريج : أخرجه أحمد (14680)، والحاكم (8621)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3306) مطولا.
٢ -المدينةُ يتركُها أهلُها وهيَ مرطبةٌ، قالوا : فمَنْ يأكلُها يا رسولَ اللهِ ؟ قال : السباعُ، والعائفُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بشر لم يسمع من سليمان بن قيس ، بل قال ابن حبان : لم يره
الصفحة أو الرقم : 92|التخريج : أخرجه أحمد (14597)
٣ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المدينةُ لا يَصبِرُ على لأوائِها وشِدَّتِها [أَحَدٌ، إلَّا كُنْتُ له شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَومَ القِيَامَةِ.]
- لأوائِها:
- اللأواء: تعذر الكسب وسوء الحال، والشدة وضيق المعيشة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن إسحاق، ويعرف بعباد عن داود عنه ولم يروه عنه غير موسى بن يعقوب الزمعي.
الصفحة أو الرقم : 2/271|التخريج : أخرجه أحمد (8458)، وابن حبان (3739)، والحميدي في ((المسند)) (1201) بلفظه.
٤ -عُمْرانُ بيتِ المقدسِ خرابُ يَثْرِبَ ، وخرابُ يَثْرِبَ خروجُ المَلحَمَةِ، وخُروجُ المَلْحَمةِ فَتْحُ القُسْطَنْطينيَّةِ، وفَتْحُ القُسْطَنْطينيَّةِ خروجُ الدَّجَّالِ، ثمَّ ضرَب بيدِه على فخِذِ الَّذي حدَّثه أو مَنْكِبَيْهِ، ثمَّ قال: إنَّ هذا الحقُّ كما أنَّكَ ها هنا.
- يَثْرِبَ:
- هو الاسم الذي كان للمدينة في الجاهلية، وسميت في الإسلام: المدينة، فطيبة، فطابة
- يَثْرِبَ:
- هو الاسم الذي كان للمدينة في الجاهلية، وسميت في الإسلام: المدينة، فطيبة، فطابة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/204|التخريج : أخرجه أبو داود (4294)، وأحمد (22023) باختلاف يسير
٥ -لتتركنَّ المدينةُ على أحسنِ ما كانَتْ حتى يدخلَ الكلبُ أو الذئبُ فيغذي على بعضِ سواري المسجدِ أو على المنبرِ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ فلمن تكون الثمارُ ذلك الزمانُ ؟ قال : للعوافِي الطيرُ والسباعُ
- فيغذي:
- يبول دفعة بعد دفعة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : حسن
الصفحة أو الرقم : 24/121|التخريج : أخرجه مالك (2/888) واللفظ له، وابن حبان (6773)، والخطيب في ((الموضح)) (1/292) باختلاف يسير
