بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل المدينة - حرم المدينةإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -لا يُختلَى خَلاها، ولا يُنفَّرُ صَيدُها [يعني المدينةَ].

غريب المفردات :
ولا يُنفَّرُ:
أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/295
الحديث كاملاً

٢ -المَدينةُ حَرَمٌ، ما بَينَ عَيْرٍ إلى ثَورٍ .

غريب المفردات :
ما بَينَ عَيْرٍ إلى ثَورٍ:
عير هو جبل بناحية المدينة معروف
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/329
التصنيف الموضوعي :فضائل المدينة - حرم المدينة
الحديث كاملاً

٣ -لا يُختَلى خَلاها، ولا يُنفَّرُ صَيدُها.

غريب المفردات :
ولا يُنفَّرُ:
أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/329|التخريج : أخرجه مسلم (1362)، وأبو يعلى (2151)، وعبد بن حميد (1074) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -[حَديثُ المَدينةِ: ولا تُلتَقَطُ لُقَطَتُها إلَّا لِمَن أشادَ بها].

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/247
الحديث كاملاً

٥ -عن عون بن أبي جحيفة قال: أتَيتُ عليًّا رَضيَ اللهُ عنه فقُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّا إذا خَرَجْنا من عندِكَ سَمِعْنا أشياءَ، فهل عَهِدَ إليكم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا سِوى القُرآنِ؟ قال: لا، إلَّا ما في هذه الصَّحيفةِ في عِلاقةِ سَيفي، فدَعا الجاريةَ فجاءتْ بها، فقال: إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مكَّةَ، وإنِّي أُحرِّمُ المدينةَ، فهي حَرامٌ ما بيْنَ حَرَّتَيْها؛ ألَّا يُعضَدَ شَوكُها، ولا يُنفَّرَ صَيدُها، فمَن أحدَثَ حَدَثًا أو آوَى مُحدِثًا، فعليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ، والمؤمنونَ يَدٌ على مَن سِواهم، تَكافَأُ دِماؤهم، ويَسعى بذِمَّتِهم أَدْناهم، لا يُقتَلُ مُسلمٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهدٍ في عَهدِه.

غريب المفردات :
ولا يُنفَّرَ:
أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3153|التخريج : أخرجه الدارقطني (3152)، واللفظ له، وأحمد (993)، بلفظ مقارب، وأصله في البخاري (1870)، ومسلم (1370)
الحديث كاملاً

٦ -أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم توضأ ثم صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا ثم قال اللَّهمَّ إنَّ إبراهيمَ خليلَكَ وعبدَكَ ونبيَّكَ دعاكَ لأَهْلِ مَكَّةَ. وأَنا محمَّدٌ عبدُكَ ونبيُّكَ ورسولُكَ أدعوكَ لأَهْلِ المدينةِ مثلَ ما دعا بِهِ إبراهيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ، نَدعوكَ أن تبارِكَ لَهُم في صاعِهِم ومُدِّهم وثمارِهِم. اللَّهمَّ حبِّبْ إلَينا المدينةَ كما حبَّبتَ إلينا مَكَّةَ، واجعَل ما بِها وباءٍ بِخُمٍّ. اللَّهمَّ إنِّي قد حرَّمتُ ما بينَ لابتيها كما حرَّمتَ على لِسانِ إبراهيمَ الحرمَ

غريب المفردات :
وباءٍ:
الوباء: مرض عام يفضي إلى الموت غالبا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 278|التخريج : أخرجه أحمد (22683)
الحديث كاملاً

٧ -أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حرم ما بين لابتي المدينةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/236
الحديث كاملاً

٨ -أتَيتُ عليًّا رَضيَ اللهُ عنه فقُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّا إذا خَرَجْنا من عندِكَ سَمِعْنا أشياءَ، فهل عَهِدَ إليكم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا سِوى القُرآنِ؟ قال: لا، إلَّا ما في هذه الصَّحيفةِ في عِلاقةِ سَيفي، فدَعا الجاريةَ فجاءتْ بها، فقال: إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مكَّةَ، وإنِّي أُحرِّمُ المدينةَ، فهي حَرامٌ ما بيْنَ حَرَّتَيْها؛ ألَّا يُعضَدَ شَوكُها، ولا يُنفَّرَ صَيدُها، فمَن أحدَثَ حَدَثًا أو آوَى مُحدِثًا، فعَليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ، والمُؤمنونَ يَدٌ على مَن سِواهم، تَكافَأُ دِماؤهم، ويَسعى بذِمَّتِهم أَدْناهم، لا يُقتَلُ مُسلمٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهدٍ في عَهدِه.

غريب المفردات :
ولا يُنفَّرَ:
أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3152|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3152) واللفظ له، والبخاري (1870)، ومسلم (1370) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المدينةِ: لا يُخْتلى خَلاها، ولا يُنفَّرُ صَيدُها، ولا تُلْتقَطُ لُقطَتُها إلَّا لمَن أشاد بها، ولا يَصلُحُ لرجُلٍ أنْ يَحمِلَ فيها السِّلاحَ لِقتالٍ، ولا يَصلُحُ أنْ تُقطَعَ فيها شَجرةٌ إلَّا أنْ يَعلِفَ رجُلٌ بَعيرَه.

غريب المفردات :
ولا يُنفَّرُ:
أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/191|التخريج : أخرجه أبو داود (2035) بلفظه مطولا، وأحمد (959) مطولا، والبيهقي (10076) كلاهما بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً

١٠ -عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ سلبُ من وُجِدَ يحتطبُ في الحرمِ لواجدِهِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/954
الحديث كاملاً

١١ -حَرَمُ إبراهيمَ مَكةُ، وحَرَمي المَدينةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/333
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ أبا هريرةَ قال : لو رأيتُ الظِّباءَ بالمدينةِ ترتعُ ما ذعَرْتُها ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما بين لابتَيْها حرامٌ

غريب المفردات :
ترتعُ:
تأكل ما تشاء، وقيل: تسرع في المشي
ذعَرْتُها:
أي: فزعا وتنفيرا
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/309|التخريج : أخرجه البخاري (1873)، ومسلم (1372)، ومالك (3314) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً