١٠٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَسَنُ والحُسَينُ [شَنْفا] العَرْشِ . [وليسا بمُعلَّقَيْن]
غريب المفردات :
العَرْشِ:
المراد به: الكرسي
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حميد بن علي بن إدريس ويكنى أبا بشر كوفي، عَن ابن لَهِيعة عنه، ولم يروه عنه غير أحمد بن محمد بن رشدين.
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/97|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (337)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) بلفظه، وابن قطلوبغا في ((مسند عقبة بن عامر)) (234) باختلاف يسير.
١٠٥ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ثلاثةَ نَفَرٍ أقبَلوا يَمْشُونَ... الحديث في الغارِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو سنان سعيد بن سنان، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/152|التخريج :أخرجه أحمد (18417)، والطبراني (206) (21/160)، والبزار (3288) وأوله عند أحمد، والآخران بنحوه: (إن ثلاثة نفر كانوا في كهف، فوقع الجبل على باب الكهف، فأوصد عليهم. قال قائل منهم: تذكروا أيكم عمل حسنة ...) ثم ذكره بطوله.
١٠٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لبُيوتِكم عوامِرَ [فَإِذَا رَأَيْتُمْ شيئًا منها فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلَاثًا، فإنْ ذَهَبَ، وإلَّا فَاقْتُلُوهُ، فإنَّه كَافِرٌ وَقالَ لهمْ: اذْهَبُوا فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ.]
غريب المفردات :
عوامِرَ:
الحيات التي تكون في البيوت
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبدة بن سُلَيمان، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عن العلاء، عَن أبِيه وغيره يرويه، عَن عَبد الله بن صيفي مولى أفلح عن الخدري وقد تقدم معناه في ترجمة صيفي عن الخدري والكلام عليه ثم عن صيفي وها هنا، عَن عَبد الله بن صيفي والله أعلم.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/218|التخريج :أخرجه مسلم (2236) باختلاف يسير، وأحمد (11215)، والنسائي في ((الكبرى)) (10743) دون قوله: ((اذهبوا فادفنوا صاحبكم)).
١٠٧ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تزالونَ تُقاتِلونَ المُشرِكينَ حتَّى يَقتُلَ بقِيَّتُكم الدَّجَّالَ بالأردُنِّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن أبان، عَن يزيد بن يزيد بن جابر عن بسر بن عَبيد الله عنه .
الراوي : نهيك بن صريم السكوني|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/155|التخريج :أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2458) بلفظه، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (638)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 167) باختلاف يسير.
١٠٨ -حديث: لَمَّا عُرِجَ بنَبيِّ اللهِ إلى الجنَّةِ عَرَض [له] نَهرٌ [حافَتاهُ الياقوتُ المُجيَّبُ، أو قال: المُجوَّفُ، فضرَب المَلَكُ الَّذي معه يدَهُ، فاستخرَج مِسْكًا، فقال مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمَلَكِ الَّذي معه: ما هذا ؟ قال: هذا الكَوْثَرُ الَّذي أعطاك اللهُ عزَّ وجلَّ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به المعتمر عن أبيه عن قتادة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/212|التخريج :أخرجه أبو داود (4748) واللفظ له، والبخاري (6581) بلفظ مقارب، ومسلم (400) بنحوه في أثناء حديث
١١٠ -حديث: إنَّ الرَّجُلَ مِن أمَّتي ليَدخُلُ الجَنَّةَ [ليدخُلُ الجنَّةَ فيشفعُ لَكثيرٍ من مُضَرَ وإنَّ الرَّجلَ مِن أمَّتي ليعظُمُ للنَّارِ حتَّى يَكونَ أحدُ زواياها وما من مُسلِمينِ يقدِّمانِ أربعةً من ولدِهِما إلَّا أدخلَهما اللَّهُ بفَضلِ رحمتِه فقالتِ امرأةٌ أو ثلاثةٌ قال أو ثلاثةٌ قالت أوِ اثنينِ قال أوِ اثنينِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به المنذر بن الوليد عن أبيه عن شعبة عن داود بن ابي هند عن عبد الله بن قيس عنه
الراوي : الحارث بن أقيش|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/376|التخريج :أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 743)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (359)كلاهما بلفظه، والطبراني (3/ 265) (3361) بلفظ قريب، والحاكم في ((مستدركه)) (238) مختصرا.
١١١ -حديث: لَمَّا أهبَطَ اللهُ آدَمَ إلى الأرضِ طافَ بالبَيتِ [سَبعًا، وصَلَّى حِذاءَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ سِرِّي وعَلانيَتي فاقبَلْ مَعذِرَتي، وتَعلَمُ حاجَتي فأعطِني سُؤلي، وتَعلَمُ ما عِندي فاغفِرْ لي ذُنوبي، أسألُكَ إيمانًا يُباهي قَلبي، ويَقينًا صادِقًا حَتَّى أعلَمَ أنَّه لَن يُصيبَني إلَّا ما كَتَبتَ لي، ورِضًا بقَضائِكَ، فأوحى اللهُ إليه: يا آدَمُ، إنَّكَ قد دَعَوتَني دُعاءً أستَجيبُ لَكَ فيه، ولَن يَدعوَني به أحَدٌ مِن ذُرِّيَّتِكَ مِن بَعدِكَ إلَّا استَجَبتُ له، وغَفَرتُ ذَنبَه، وفَرَّجتُ هُمومَه وغُمومَه، وتَجَرتُ له مِن وراءِ كُلِّ تاجِرٍ، وأتَتهُ الدُّنيا وهيَ راغِمةٌ وإن كانَ لا يُريدُها].
غريب المفردات :
أهبَطَ:
الهبوط: النزول
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن قسيم عن سليمان، وتفرد به محمد بن كثير العبدي عن عبد الله بن المنهال عن ابن قسيم
الراوي : بريدة بن الحصيب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/287|التخريج :أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/ 1940)، والخطيب في الطبراني في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/120) بلفظه، وابن مردويه في ((جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على الطبراني)) (ص342) بنحوه.
١١٢ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بقَبْرَينِ يُعَذَّبُ أحَدُهما [يعني حديث: أنَّهُ مَرَّ بقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ، فَقَالَ: إنَّهُما لَيُعَذَّبَانِ، وما يُعَذَّبَانِ في كَبِيرٍ، أمَّا أحَدُهُما فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وأَمَّا الآخَرُ فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ، ثُمَّ أخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا بنِصْفَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ في كُلِّ قَبْرٍ واحِدَةً، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ فَقَالَ: لَعَلَّهُ أنْ يُخَفَّفَ عنْهما ما لَمْ يَيْبَسَا.]
خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: ما سمعناه إلَّا من عَبد الجبار جود إسناده ذكر فيه طاوسا في الأصل طاوس، عَن ابن عباس وعمرو عن طاوس، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/446|التخريج :أخرجه البخاري (1361)، ومسلم (292)، وأبو داود (20) باختلاف يسير.
١١٥ -حَديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يأتي على النَّاسِ إلَّا يَسيرٌ حتى يفتَحَ اللهُ البَيتَ الأبيَضَ؛ أبيَضَ فارِسَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن جابر عن عبد الملك عنه بهذه الألفاظ
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/344|التخريج :أخرجه البخاري (7222)، ومسلم (1822) بنحوه.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن عُبَيد عن الأصمعي، عَن أبي عمرة العطار، عَن الحَسن.
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/82|التخريج :أخرجه الطبراني (9/ 54) (8371)، وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1481)، وابن مردويه في ((أماليه)) (29) بلفظه.