بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

١٧١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيباتإلغاء التصنيف ×

١٧١ نتيجة

حجم الخط

١٠١ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مِن عَبدٍ إلَّا له بابٌ في السَّماءِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سنيد بن داود عن حجاج، عَن ابن جريج عن صفوان بن سليم، عَنه.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/132|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 132).
الحديث كاملاً

١٠٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَسَنُ والحُسَينُ [شَنْفا] العَرْشِ . [وليسا بمُعلَّقَيْن]

غريب المفردات :
العَرْشِ:
المراد به: الكرسي
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حميد بن علي بن إدريس ويكنى أبا بشر كوفي، عَن ابن لَهِيعة عنه، ولم يروه عنه غير أحمد بن محمد بن رشدين.
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/97|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (337)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) بلفظه، وابن قطلوبغا في ((مسند عقبة بن عامر)) (234) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٣ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد أكَلَ الطَّعامَ [ومشى في الأسواقِ يعني الدَّجَّالَ]

خلاصة حكم المحدث : يعني الدجال. تفرد به عَبد الجبار بن العلاء، عَن ابن عُيَينة أسنده عن عمران وقال محمد بن عباد، عَن ابن عُيَينة، عَن ابن مغفل.
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/83|التخريج : أخرجه أحمد (19993) واللفظ له، والحميدي (854)، والبزار (3574)
الحديث كاملاً

١٠٤ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بَيْنما ثلاثُ نَفَرٍ، وذَكَرَ حديثَ الغارِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عبدة بن معن، عَن أَبِيه، عن الأعمش، عَن أبي إسحاق، عن عمرو.
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/151|التخريج : أخرجه الطبراني (21/ 120) (146)، والبزار (3288)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (11994) بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

١٠٥ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ثلاثةَ نَفَرٍ أقبَلوا يَمْشُونَ... الحديث في الغارِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو سنان سعيد بن سنان، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/152|التخريج : أخرجه أحمد (18417)، والطبراني (206) (21/160)، والبزار (3288) وأوله عند أحمد، والآخران بنحوه: (إن ثلاثة نفر كانوا في كهف، فوقع الجبل على باب الكهف، فأوصد عليهم. قال قائل منهم: تذكروا أيكم عمل حسنة ...) ثم ذكره بطوله.
الحديث كاملاً

١٠٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لبُيوتِكم عوامِرَ [فَإِذَا رَأَيْتُمْ شيئًا منها فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلَاثًا، فإنْ ذَهَبَ، وإلَّا فَاقْتُلُوهُ، فإنَّه كَافِرٌ وَقالَ لهمْ: اذْهَبُوا فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ.]

غريب المفردات :
عوامِرَ:
الحيات التي تكون في البيوت
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبدة بن سُلَيمان، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عن العلاء، عَن أبِيه وغيره يرويه، عَن عَبد الله بن صيفي مولى أفلح عن الخدري وقد تقدم معناه في ترجمة صيفي عن الخدري والكلام عليه ثم عن صيفي وها هنا، عَن عَبد الله بن صيفي والله أعلم.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/218|التخريج : أخرجه مسلم (2236) باختلاف يسير، وأحمد (11215)، والنسائي في ((الكبرى)) (10743) دون قوله: ((اذهبوا فادفنوا صاحبكم)).
الحديث كاملاً

١٠٧ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تزالونَ تُقاتِلونَ المُشرِكينَ حتَّى يَقتُلَ بقِيَّتُكم الدَّجَّالَ بالأردُنِّ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن أبان، عَن يزيد بن يزيد بن جابر عن بسر بن عَبيد الله عنه .
الراوي : نهيك بن صريم السكوني|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/155|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2458) بلفظه، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (638)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 167) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٨ -حديث: لَمَّا عُرِجَ بنَبيِّ اللهِ إلى الجنَّةِ عَرَض [له] نَهرٌ [حافَتاهُ الياقوتُ المُجيَّبُ، أو قال: المُجوَّفُ، فضرَب المَلَكُ الَّذي معه يدَهُ، فاستخرَج مِسْكًا، فقال مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمَلَكِ الَّذي معه: ما هذا ؟ قال: هذا الكَوْثَرُ الَّذي أعطاك اللهُ عزَّ وجلَّ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به المعتمر عن أبيه عن قتادة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/212|التخريج : أخرجه أبو داود (4748) واللفظ له، والبخاري (6581) بلفظ مقارب، ومسلم (400) بنحوه في أثناء حديث
الحديث كاملاً

١٠٩ -حديث: لَمَّا قضى اللهُ الخَلْقَ [ كَتَبَ كِتابًا عِنْدَهُ: غَلَبَتْ، أوْ قالَ سَبَقَتْ رَحْمَتي غَضَبِي، فَهو عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعتمر، عَن أَبِيه، عن قتادة، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/342|التخريج : أخرجه البخاري (7114)، وابن حبان (4742) واللفظ لهما، ومسلم (2751) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١١٠ -حديث: إنَّ الرَّجُلَ مِن أمَّتي ليَدخُلُ الجَنَّةَ [ليدخُلُ الجنَّةَ فيشفعُ لَكثيرٍ من مُضَرَ وإنَّ الرَّجلَ مِن أمَّتي ليعظُمُ للنَّارِ حتَّى يَكونَ أحدُ زواياها وما من مُسلِمينِ يقدِّمانِ أربعةً من ولدِهِما إلَّا أدخلَهما اللَّهُ بفَضلِ رحمتِه فقالتِ امرأةٌ أو ثلاثةٌ قال أو ثلاثةٌ قالت أوِ اثنينِ قال أوِ اثنينِ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به المنذر بن الوليد عن أبيه عن شعبة عن داود بن ابي هند عن عبد الله بن قيس عنه
الراوي : الحارث بن أقيش|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/376|التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 743)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (359)كلاهما بلفظه، والطبراني (3/ 265) (3361) بلفظ قريب، والحاكم في ((مستدركه)) (238) مختصرا.
الحديث كاملاً

١١١ -حديث: لَمَّا أهبَطَ اللهُ آدَمَ إلى الأرضِ طافَ بالبَيتِ [سَبعًا، وصَلَّى حِذاءَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ سِرِّي وعَلانيَتي فاقبَلْ مَعذِرَتي، وتَعلَمُ حاجَتي فأعطِني سُؤلي، وتَعلَمُ ما عِندي فاغفِرْ لي ذُنوبي، أسألُكَ إيمانًا يُباهي قَلبي، ويَقينًا صادِقًا حَتَّى أعلَمَ أنَّه لَن يُصيبَني إلَّا ما كَتَبتَ لي، ورِضًا بقَضائِكَ، فأوحى اللهُ إليه: يا آدَمُ، إنَّكَ قد دَعَوتَني دُعاءً أستَجيبُ لَكَ فيه، ولَن يَدعوَني به أحَدٌ مِن ذُرِّيَّتِكَ مِن بَعدِكَ إلَّا استَجَبتُ له، وغَفَرتُ ذَنبَه، وفَرَّجتُ هُمومَه وغُمومَه، وتَجَرتُ له مِن وراءِ كُلِّ تاجِرٍ، وأتَتهُ الدُّنيا وهيَ راغِمةٌ وإن كانَ لا يُريدُها].

غريب المفردات :
أهبَطَ:
الهبوط: النزول
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن قسيم عن سليمان، وتفرد به محمد بن كثير العبدي عن عبد الله بن المنهال عن ابن قسيم
الراوي : بريدة بن الحصيب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/287|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/ 1940)، والخطيب في الطبراني في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/120) بلفظه، وابن مردويه في ((جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على الطبراني)) (ص342) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١٢ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بقَبْرَينِ يُعَذَّبُ أحَدُهما [يعني حديث: أنَّهُ مَرَّ بقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ، فَقَالَ: إنَّهُما لَيُعَذَّبَانِ، وما يُعَذَّبَانِ في كَبِيرٍ، أمَّا أحَدُهُما فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وأَمَّا الآخَرُ فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ، ثُمَّ أخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا بنِصْفَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ في كُلِّ قَبْرٍ واحِدَةً، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ فَقَالَ: لَعَلَّهُ أنْ يُخَفَّفَ عنْهما ما لَمْ يَيْبَسَا.]

خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: ما سمعناه إلَّا من عَبد الجبار جود إسناده ذكر فيه طاوسا في الأصل طاوس، عَن ابن عباس وعمرو عن طاوس، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/446|التخريج : أخرجه البخاري (1361)، ومسلم (292)، وأبو داود (20) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١٣ -حديث: [كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَثيرًا ما يَدعو: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أكثَرَ ما تَدعو بهذا الدعاءِ! فقال:] ما مِن قَلبٍ إلَّا وهو بَيْن إصبَعَينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ عزَّ وجَلَّ [، إذا شاءَ أنْ يُقيمَه أقامَه، وإذا شاءَ أنْ يُزيغَه أزاغَه، أما تَسمَعينَ قَولَه: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8].]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن بشير عن قتادة، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/496|التخريج : أخرجه أحمد (26133) بلفظ مقارب، والنسائي في ((الكبرى)) (7690)، وأبو يعلى (4669)
الحديث كاملاً

١١٤ -حديث: خَرَجتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَلَّى ثُمَّ اتَّكَأ على غُلامٍ [فقال: رَأسُ مِائةِ سَنةٍ لا يَبقى أحَدٌ مِمَّن هو على ظَهرِ الأرضِ اليَومَ حَيٌّ].

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو المليح عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/221|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (377) بلفظه، وأبو يعلى في ((مسنده)) (4050) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١٥ -حَديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يأتي على النَّاسِ إلَّا يَسيرٌ حتى يفتَحَ اللهُ البَيتَ الأبيَضَ؛ أبيَضَ فارِسَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن جابر عن عبد الملك عنه بهذه الألفاظ
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/344|التخريج : أخرجه البخاري (7222)، ومسلم (1822) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١٦ -حَديثُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: زيدُ بنُ صَوحانَ تَقتُلُه الفِئةُ الباغيةُ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن الزبير الزبيري، والد أبي أحمد الزبيري عن صالح بن ميثم عن بريرة ولم يروه عنه غير عباد بن يعقوب.
الراوي : عائشة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/498|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/498)
الحديث كاملاً

١١٧ -حديث: خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: اسمَعوا إنَّه سيكونُ بَعْدي أُمَراءُ [فمَن دخلَ عليهم فصدَّقَهُم بِكَذبِهِم وأعانَهُم على ظُلمِهِم فلَيسَ منِّي ولستُ منهُ وليسَ بواردٍ عليَّ الحوضَ، ومَن لَم يدخل علَيهِم ولم يُعِنهم على ظُلمِهِم ولم يصدِّقهم بِكَذبِهِم فَهوَ منِّي وأَنا منهُ وَهوَ واردٌ عليَّ الحوضَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ داود بن المحبر، عَن مُحَمد بن طلحة، عَن أبِيه بهذا الإسناد.
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/119|التخريج : أخرجه الترمذي (2259)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7783)، والحاكم (263) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١٨ -حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يدنو مِن خَلْقِه [، فيغفِرُ لمَن يَستغفِرُه، إلَّا لبَغيٍّ بفَرجِها، أو عشَّارًا.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن عُبَيد عن الأصمعي، عَن أبي عمرة العطار، عَن الحَسن.
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/82|التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 54) (8371)، وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1481)، وابن مردويه في ((أماليه)) (29) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١٩ -حَديثُ: أشار رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه نَحْوَ المَشرِقِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحارث بن سُلَيمان عن عقبة بن علقمة عن الأوزاعي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/538|التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905)، وأحمد (4679).
الحديث كاملاً

١٢٠ -حَديثُ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أتاني جِبريلُ فقال لي: يا محمَّدُ، إنَّ أمَّتَك مُختَلِفةٌ مِن بَعْدِك... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن إسحاق عن محمد بن كعب عن الحارث وإنما يعرف هذا من حديث أبي البختري عن ابن أخي الحارث عن الحارث عن علي
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/85|التخريج : أخرجه البزار في ((مسنده)) (834)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (367) وأحمد (704) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً