حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤٤١ - مُثِّلت ليَ الحيرة ُ كأنيابِ الكلابِ وإنكم ستفتحونَها فقامَ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ هب لي ابنةَ بَقيلةَ قالَ هيَ لكَ فأعطَوهُ إياها فجاءَ أبوها فقالَ أتبيعُنيها قالَ نعم فقالَ بكم احكم ما شئتَ قالَ ألفِ درهمٍ قالَ قد أخذتُها فقالوا لهُ لو قلتَ بثلاثينَ ألفًا لأخذها قالَ وهل عددٌ أكثرُ من ألفٍ
غريب المفردات :
الحيرةُ: بلدة قديمة بظهر الكوفة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/318| التخريج : أخرجه ابن حبان (6674)، والطبراني (17/81) (183)، والبيهقي (18845)
٤٤٢ - سَلوا اللهَ الفِردَوسَ فإنَّها سُرَّةُ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [من] رواية الكذابين فجعفر قد أجمعوا على تضعيفه
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/242| التخريج : أخرجه الطبراني (8/294) (7966)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (438) مطولاً، والحاكم (3402) واللفظ له
٤٤٣ - يُوشِك ُ اللهُ أن يملأَ أيديَكُم من العَجَمِ ويجعلُهم أُسْدًا لا يفرُّونَ فيضرِبون رقابَكم ويأكُلونَ فيْئَكم
غريب المفردات :
يُوشِكُ: يوشك: أي: يقرب ويسرع خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 4/239| التخريج : أخرجه البزار (2882)، والحاكم (8583)وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 30) بلفظه.
٤٤٤ - َتُهاجِرُونَ إلى الشَّامِ، فَيُفْتَحُ لَكُمْ، وليكونُنَّ فيكُمْ دَاءٌ كَالدُّمَّلِ أوْ كَالحَزَّةِ، يَأْخُذُ بِمَرَاق ِ الرجلِ، يَسْتَشْهِدُ اللهُ بهِ أنْفُسَهُمْ
غريب المفردات :
بِمَرَاقِ: بمراق الرجل: المراق ما سفل من البطن فما تحته من المواضع التي ترق جلودها خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/223| التخريج : أخرجه أحمد (22088)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/ 443) كلاهما بلفظه تاما.
٤٤٥ - يَظْهَرُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ، يَرْفُضُونَ الإسلامَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 11/340| التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (808)، والبزار (499) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/207)
٤٤٦ - يكون في آخرِ الزمانِ عُبّادٌ جُهّالُ وقُرّاءٌ فسقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف متروك
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 1/569| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
٤٤٧ - ليلةَ أُسريَ بي، أتاني جِبريلُ بسفرْجلةٍ من الجنَّةِ، فأكلْتُها، فعلِقَتْ خَديجةُ بفاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : الوضع عليه ظاهر
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 5/134| التخريج : أخرجه الحاكم (4799) مطولاً
٤٤٨ - كان عمرُ سألَ وفْدًا قَدِمُوا عليهِ، هل سقطَ إليكُمْ رجلٌ من قَرْنٍ، من أَمْرِهِ كَيْتَ وكَيْت َ ؟.... الحديث. وفيهِ قصة
غريب المفردات :
كَيْتَ وكَيْتَ: يعبر بهما عن الجمل الكثير والحديث الطويل خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : أسير بن جابر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 12/105| التخريج : أخرجه مطولا ابن المبارك في ((الزهد)) (855)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/442) بنحوه، والحاكم (3386) واللفظ له
٤٤٩ - سَيكونُ من بَعْدِي أُمَرَاءُ فلا تُصَدِّقُوهُمْ بِكِذْبِهمْ، ولا تُعيِنُوهُمْ على ظُلْمِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : خباب بن الأرت| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 4/417| التخريج : أخرجه أحمد (21074) بلفظه، والطبراني (4/ 59) (3627)، والحاكم (264) كلاهما بنحوه.
٤٥٠ - لو أُخِذَ سبعَ خلفات ٍ بشحومهنَّ، فأُلْقِينَ من شفيرِ جهنمَ، ما انتهينَ إلى آخرها سبعين عامًا
غريب المفردات :
خلفاتٍ: الحامل من النوق خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/414| التخريج : أخرجه الحاكم (8792) باختلاف يسير.
٤٥١ - ألَا أُنَبِّئُكُم بأهلِ الجنةِ ؟ المَغْلُوبُونَ الضُّعَفَاءُ، وأهْلُ النارِ كلُّ جَعْظَري ٌّ جَوَّاظ ٍ مُسْتَكْبِرٍ
غريب المفردات :
جَعْظَريٌّ: أي: الفظ الغليظ المتكبر
جَوَّاظٍ: المنوع، وقيل: السمين المختال في مشيته، وقيل: القصير البطين خلاصة حكم المحدث : ليس هو على شرط مسلم فإن عليا لم يسمع من سراقة بلا شك في ذلك
الراوي : سراقة بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 5/70| التخريج : أخرجه أحمد (4/ 175)، والحاكم (1/ 129) واللفظ له، والطبراني في ((الكبير)) (7/ 129).
٤٥٢ - تُمَدّ الأرضُ يومَ القيامةِ مدّا لعظمةِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف مبهم
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 3/279| التخريج : أخرجه الحاكم (8701) بلفظه تاما.
٤٥٣ - ستَفْتَرِقُ أُمَّتي إلى بِضْعٍ وسبعينَ فِرْقَةٍ
خلاصة حكم المحدث : هو أحد ما أنكر على نعيم بن حماد. ورواه سويد بن سعيد، عن عيسى، فأنكروا عليه غاية الإنكار، وضعفوه بسبب ذلك
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 12/548| التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (8325)، واللفظ له مطولا، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1072)، والبزار كما في ((البحر الزخار)) (2755)، باختلاف يسير، وابن ماجه (3992)، بنحوه.
٤٥٤ - يَبيتُ قومٌ مِن هذه الأُمَّةِ على طَعامٍ وشَرابٍ ولَهوٍ فيُصبِحونَ قد مُسِخُوا خَنازِيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرقد وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/235| التخريج : أخرجه أحمد (22231)، والطيالسي في ((المسند)) (1233)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/295) باختلاف يسير.
٤٥٥ - الآياتُ بعدَ المائتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عون بن عمارة واهي الحديث، وعبد الله بن المثنى تفرد به البخاري، وفيه مقال
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 4/111| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4057)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/328)
٤٥٦ - ستكونُ فتَنٌ، النائمُ فيهَا خيرٌ من اليقْظَانِ
خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 16/174| التخريج : أخرجه البخاري (3601) بلفظ: "ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم ..."، ومسلم (2886) مطولاً باختلاف يسير
٤٥٧ - أنَّ أبا ذرٍّ حضرَهُ الموتُ وهو بالربذة ِ ، فبكتِ امرأتُهُ... الحديثُ وفيهِ : ليَمُوتَنَّ منكم رجلٌ بفلاةٍ من الأرضِ، تشهدُهُ عصابةٌ من المؤمنينَ، وفيهِ قصةُ موتِهِ وتكفينِهِ، وفيهِ حديثُ : ما من امرأيْنِ مسلميْنِ، هلكَ لهما ولدانِ أو ثلاثةٌ، فاحتسبا وصبرا فيَرَيَانِ النارَ أبدًا
غريب المفردات :
بالربذةِ: هو مكان معروف بين مكة والمدينة خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو ذر الغفاري| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 14/105| التخريج : أخرجه أحمد (21373)، وابن حبان (6671)، والحاكم (5567) باختلاف يسير
٤٥٨ - لا يذهبُ اللَّيلُ والنهارُ، حتَّى تُعْبَدَ اللَّات ُ والعُزَّى
غريب المفردات :
اللَّاتُ: اسم صنم كانوا يعبدونه خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم أوله
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 17/636| التخريج : أخرجه مسلم (2907)، والحاكم (8650)، والداني في ((الفتن)) (426) بلفظه تامصا.
٤٥٩ - المَلْحَمَةُ العُظْمَى، وفَتْحُ القُسْطَنْطِينِيَّةِ، وخُرُوجُ الدَّجَّالِ، في سبعَةِ أَشْهُرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/254| التخريج : أخرجه أبو داود (4295)، وابن ماجه (4092) باختلاف يسير، والترمذي (2238)، وأحمد (22098) واللفظ لهما
٤٦٠ - خِيار ُ أُمَّتي فيما أنبأني الملأُ الأعْلى ، قومٌ يضحكون جهرًا في سعةِ رحمةِ ربِّهم
غريب المفردات :
خِيارُ: أفضل الناس
الملأُ الأعْلى: الملأ: أشراف الناس وسادتهم، وأراد بالملأ الأعلى: الملائكة المقربين خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : عياض بن سليمان| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 12/639| التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (4294)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (765)، واللفظ لهما مطولا.