بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم

٣٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٣٨ نتيجة

حجم الخط

١ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعودُ المريضَ، ويُشيِّعُ الجِنازةَ، ويُجيبُ دَعوةَ المملوكِ، ويَركَبُ الحِمارَ، وكان يومَ قُرَيظةَ والنَّضيرِ على حِمارٍ، ويومَ خَيبرَ على حِمارٍ مَخطومٍ برَسَنٍ مِن لِيفٍ ، وتَحتَه إكافٌ مِن لِيفٍ .

غريب المفردات :
مَخطومٍ:
الخطام: الزمام والمهار
برَسَنٍ:
هو الحبل الذي تقاد به الدابة
لِيفٍ:
قشر النخل وليفه
لِيفٍ:
قشر النخل وليفه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن كيسان الملائي الأعور يضعف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 274|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4178) واللفظ له، والترمذي (1017) بلفظ مقارب، والحاكم (3734)
الحديث كاملاً

٢ -لا تَنْسَنا يا أخي مِن دُعائِك.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : المناهي اللفظية
الصفحة أو الرقم : 369
الحديث كاملاً

٣ -إنَّما أنا بشَرٌ مِثْلُكم أُمازِحُكم.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو جعفر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/187|التخريج : أخرجه ابن عساكر (4/ 43) واللفظ له وفيه قصة.
الحديث كاملاً

٤ -دخَلتُ السُّوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجلَس إلى البزَّازينَ، فاشترى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ، وكان لأهلِ السُّوقِ وَزَّانٌ يَزِنُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اتَّزِنْ وأَرجِحْ، فقال الوزَّانُ: إنَّ هذه الكلمةَ ما سَمِعتُها مِن أحَدٍ، فقال أبو هُريرةَ: فقلتُ له: كفى بك مِن الوَهَنِ والجَفاءِ في دينِك ألَّا تَعرِفَ نبيَّك، فطرَح الميزانَ، ووثَب إلى يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُريدُ أنْ يُقبِّلَها، فجذَب يدَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه، وقال: يا هذا، إنَّما تَفعَلُ هذا الأعاجمُ بملوكِها، ولستُ بملِكٍ، إنَّما أنا رجُلٌ منكم، فوزَن فأَرجَحَ، وأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السراويلَ. قال أبو هُريرةَ: فذهَبتُ لِأَحمِلَه عنه فقال: صاحِبُ الشيءِ أحَقُّ بشيئِه أنْ يَحمِلَه، إلَّا أن يكونَ ضعيفًا يَعجِزُ عنه، فيُعينُه أخوه المسلمُ، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وإنَّك لَتلبَسُ السراويلَ؟ قال: أجَلْ، في السفرِ والحَضَرِ، وباللَّيلِ والنهارِ؛ فإنِّي أُمِرتُ بالسِّترِ، فلم أجَدْ شيئًا أستَرَ منه.

غريب المفردات :
الوَهَنِ:
أي: الضعف
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف جدّا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/212|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6594) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان))(5830)، وأبو يعلى (6162) بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -ما أكَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتكئًا إلا مرَّةً واحدةً، فقال: اللَّهُمَّ إنِّي عبدُكَ ورسولُكَ.

غريب المفردات :
مُتكئًا:
الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/221|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24516)، وهناد بن السري في ((الزهد)) (2/ 412)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (638) واللفظ لهم جميعا باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -خرَجَ علينا النَّبيُّ مُتوكِّئًا على عصًا، فقُمْنا له، فقال: لا تَقوموا كما تقومُ الأعاجِمُ بعضُهُم لبَعضٍ.

غريب المفردات :
مُتوكِّئًا:
أي: معتمدا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/153|التخريج : أخرجه أبو داود (5230)، وأحمد (22181)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (833) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يركَبُ الحِمارَ، ويلبَسُ الصُّوفَ، ويُجِيبُ دعوةَ المملوكِ، ولقَدْ رأيتُهُ يومَ خَيبرَ على حِمارٍ خِطامُهُ مِن لِيفٍ .

غريب المفردات :
لِيفٍ:
قشر النخل وليفه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3097|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3097) واللفظ له، والترمذي (7575)، وابن ماجة (1017) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -رأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَركَبُ الحِمارَ العُريَ، ويُجيبُ دَعْوةَ المَمْلوكِ، ويَنامُ على الأرضِ، ويَجلِسُ على الأرضِ، ويَأكُلُ على الأرضِ، ويقولُ: لو دُعيتُ إلى كُراعٍ جِئتُ، ولو أُهديَ إليَّ ذِراعٌ لقَبِلتُ.

غريب المفردات :
كُراعٍ:
هو مستدق الساق من الرجل، ومن حد الرسغ من اليد، وهو من البقر والغنم بمنزلة الوظيف من الفرس والبعير، وقيل: هو ما دون الكعب من الدواب
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3674|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3674) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (1/ 319) بنحوه مختصرا .
الحديث كاملاً

٩ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْقي أصحابَهُ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، لو شرِبْتَ، فقالَ: ساقِي القومِ آخِرُهُمْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف، والراوي عنه وهو أبو إسحاق الخميسي، واسمه خازم بن الحسين ضعيف أيضا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3056|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3056)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (711)، وابن البختري في ((مصنفاته)) (77) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يجلِسُ على الأرضِ، ويأكُلُ على الأرضِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2841|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (2841)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (615) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 67) (12494) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١١ -" نَزَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنزِلًا، فبَعثَتْ إلَيهِ امرأةٌ مع ابنٍ لها بشاةٍ، فحَلَبَ، ثمَّ قال: "انطلِقْ بهِ إلى أُمِّكَ، فشَرِبَتْ حتَّى رَوِيَتْ، ثمَّ جاءَ بشاةٍ أُخرى فحَلَبَ فسَقَى الغُلامَ، ثمَّ جاءَ بشاةٍ أُخرى فحَلَبَ فسَقَى أبا بكرٍ، ثمَّ جاءَ بشاةٍ أُخرى فحَلَبَ ثمَّ شَرِبَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفيه انقطاع
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 126|التخريج : أخرجه المروزي في ((مسند أبي بكر)) (126) واللفظ له، وأبو يعلى (103)
الحديث كاملاً

١٢ -دَخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسليمًا عليَّ فرأى كِسرةً مُلقاةً فأخَذَها يَمسَحُها، ثمَّ أكلها وقال: يا عائشةُ، أكرِمي نِعَمَ الله، فإنَّها ما نَفَرت عن قومٍ قطُّ فعادت إليهم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ولم أر في شيء من طرقه أنّه قبّلها
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 22|التخريج : أخرجه ابن ماجة (3353) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (6451)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4237) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -أصابَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه عَطشٌ، قال: فنَزَلَ مَنزِلًا، فأُتيَ بإناءٍ، فجَعَلَ يَسقي أصحابَه، وجَعَلوا يقولونَ: اشرَبْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ساقي القَومِ آخِرُهم، حتى سَقاهم كلَّهم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19412|التخريج : أخرجه أبو داود (3725) مختصراً، وأحمد (19412) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٤ -بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي جاءَ رَجُلٌ ومعَه حِمارٌ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ارْكَبْ، وتَأخَّرَ الرَّجُلُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، أنت أَحَقُّ بصَدْرِ دابَّتِك مِنِّي، إلَّا أن تَجعَلَه لي، قالَ: فإنِّي قد جَعَلْتُه لك، فرَكِبَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسين بن واقد، وفيه مقال
الراوي : بريدة بن الحصيب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 167|التخريج : أخرجه أبو داود (2572)، والترمذي (2773)، وأحمد (22992) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٥ -أَكلْتُ ثُومًا، فأَتيْتُ مُصَلَّى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد سُبِقْتُ برَكْعةٍ، فلمَّا دَخَلْتُ المَسجِدَ وَجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ريحَ الثُّومِ، فلمَّا قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاتَه قالَ: "مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرةِ فلا يَقرَبَنَّا حتَّى يَذهَبَ ريحُها، أو ريحُه، فلمَّا قَضَيْتُ الصَّلاةَ جِئْتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، والله لتُعَطِيَنِّي يَدَك، قالَ: فأَدخَلْتُ يَدَه في كُمِّ قَميصي إلى صَدْري، فإذا أنا مَعْصوبُ الصَّدْرِ، قالَ: إنَّ لك عُذْرًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال مُحمَّد بن سليم المعروف بالراسبي، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/588|التخريج : أخرجه أبو داود (3826)، وأحمد (18205)، وابن خزيمة (1672) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦ -أن رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا جَلَسَ احْتَبى بيَدِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيح بن عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي سعيد الخدري، قالَ الإمام أحمد: ربيح ليس بالمعروف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/323|التخريج : أخرجه أبو داود (4846)، والبيهقي (5982)، والترمذي في ((الشمائل)) (‌130) بنحوه
الحديث كاملاً

١٧ -«بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي معَ أصْحابِه إذْ أخَذَ رَجُلٌ مِن أصْحابِه ثَوْبًا فظَلَّلَه فكَشَفَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالَ: إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكم».

خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن جبير الخزاعي، عن أبي الفيل، أن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجم، قاله مُحمَّد بن الصباح، عن الوليد بن أبي ثور، عن سماك ولا يعرف إلا بهذا، ولا يعرف لأبي الفيل صحبة
الراوي : عبدالله بن جبير الخزاعي|المحدث : البخاري|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 135|التخريج : أخرجه هناد بن السري في ((الزهد)) (2/419) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (688) بلفظ مقارب، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2332)
الحديث كاملاً

١٨ -«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزل عن زَميلٍ له فمشى عنه».

خلاصة حكم المحدث : [المرسل أشبه]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1731|التخريج : أخرجه ابن عدي في ‏‏((الكامل في الضعفاء)) ‏‏(7/ 375) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٩ -«بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي معَ أصْحابِه إذْ أخَذَ رَجُلٌ مِن أصْحابِه ثَوْبًا فظَلَّلَه فكَشَفَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالَ: إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكم».

خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن جبير الخزاعي، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مرسل
الراوي : عبدالله بن جبير الخزاعي|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 135|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الضياء في ((المختارة)) (119)
الحديث كاملاً

٢٠ -حديث: وكان فِراشُه أدَمًا حَشوُه ليفٌ، وكان له مِسحٌ يَنامُ عليه يُثنى بَثِنْيَتينِ، وثُنيَ له يَومًا أربَعَ ثِنْياتٍ، فنَهاهم عن ذلك، وقال: رُدُّوه إلى حالِه الأوَّلِ؛ فإنَّه مَنَعني صَلاتي اللَّيلةَ. [يَعني حَديثَ: «سُئِلَت عائِشةُ: ما كان فِراشُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِك؟ قالت: مِن أدَمٍ حَشوُه مِن ليفٍ، وسُئِلت حَفصةُ: ما كان فِراشُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِك؟ قالت: مِسحًا نَثنيه ثِنْيَتَينِ فيَنامُ عليه، فلمَّا كان ذاتُ ليلةٍ قُلتُ: لو ثَنَيته أربَعَ ثِنْياتٍ لكان أوطَأَ له، فثَنَيناه له بأربَعِ ثِنْياتٍ، فلمَّا أصبَحَ قال: ما فَرشتُموه لي اللَّيلةَ؟ قالت: قُلنا: هو فِراشُك، إلَّا أنَّا ثَنَيناه بأربَعِ ثِنْياتٍ، قُلنا: هو أوطَأُ لك، قال: رُدُّوه لحالتِه الأولى؛ فإنَّه مَنَعَتني وطاءَتُه صَلاتي اللَّيلةَ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي الباقر لم يدرك عائشة رَضِيَ اللهُ عنهما
الراوي : [عائشة أم المؤمنين وحفصة أم المؤمنين]|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 34|التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (ص188) واللفظ له، ومسلم (2028)، وابن ماجه (4151) كلاهما مختصرا على جزئه الأول .
الحديث كاملاً