٢١ -سمعْتُ أبا هريرةَ ينعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كان شَبْحَ الذراعينِ أهدبَ أشفارِ العينينِ بَعيدَ ما بين المنكبينِ يُقبلُ إذا أقبلَ جميعًا ويدبرُ إذا أدبرَ جميعًا، زادَ بعضُ الرواةِ بأبي وأمي، لم يكنْ فاحشًا ولا متفحشًا ولا سخابًا بالأسواقِ.
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/222|التخريج :أخرجه الترمذي (3297 )، مطولا بنحوه، وأبو بكر البزاز في (الغيلانيات) (108) باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (8269) بنحوه.
٢٣ -ذكَرَ رسولُ اللهِ يَومًا خَديجةَ، فأطنَبَ في الثناءِ عليها، فأدرَكَني ما يُدرِكُ النِّساءَ مِن الغَيرةِ، فقلتُ: لقد أعقَبَكَ اللهُ يا رسولَ اللهِ، مِن عَجوزٍ مِن عَجائزِ قُرَيشٍ حَمْراءِ الشِّدْقينِ. قال: فتغيَّرَ وجهُ رسولِ اللهِ تغيُّرًا لم أَرَه تغيَّرَ عندَ شيءٍ قطُّ إلَّا عندَ نُزولِ الوَحْيِ ، أو عندَ المَخيلةِ ؛ حتى يعلَمَ رحمةً أو عَذابًا.
غريب المفردات :
الوَحْيِ:
هو الإعلام بالشرع والإلهام في خفاء
المَخيلةِ:
الكبر والعجب، واحتقار الغير
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/126|التخريج :أخرجه أحمد (25210) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 13) (22)، والدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (19) بنحوه.
٢٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا نظر وجهِه في المرآةِ قال الحمدُ للهِ اللهمَّ...... الحديث
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/113|التخريج :أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (163) واللفظ له، وأبو بكر الأبهري في ((فوائده)) (17) بنحوه في أثناء حديث طويل.