بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه

٥٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليهإلغاء التصنيف ×

٥٠ نتيجة

حجم الخط

٤١ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال : كُفِّن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ في قميصِه الَّذي مات فيه وحُلَّةٍ له نجرانيَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : الآثار الصحاح ترده
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/142|التخريج : أخرجه أبو داود (3153)، وابن ماجه (1471)، وأحمد (1942) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٢ -لمَّا أرادوا غُسلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا واللهِ ما ندري أنُجرِّدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ثيابِه كما نُجرِّدُ موتانا أم نُغسِّلُه وعليه ثيابُه ؟ فلمَّا اختلفوا ألقَى اللهُ عليهم النَّومَ حتَّى ما منهم رجلٌ إلَّا وذقنُه في صدرِه، ثمَّ كلَّمهم مُكلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يدرون من هو أن اغسِلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعليه ثيابُه، فقاموا إلى رسولِ اللهِ فغسلوه وعليه قميصُه، يصُبُّون الماءَ فوق القميصِ ويُدلِّكونه بالقميصِ دون أيديهم وكانت عائشةُ تقولُ لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُه ما غسَّله إلَّا نساؤُه.

غريب المفردات :
لو استقبلتُ:
أي: لو علمت في قبل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/159|التخريج : أخرجه أبو داود (3141)، وأحمد (26306) باختلاف يسير، وابن ماجه (1464) مختصراً، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (24/400) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٣ -لمَّا أرادُوا غَسلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالُوا: واللهِ ما ندرِي أنُجَرِّدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ثيابِهِ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أمْ نُغَسِّلُهُ وعليْهِ ثيابُهُ ؟ فلمَّا اختَلَفُوا ألَقَى اللهُ عليهِمُ النَّومَ حتَّى ما مِنْهُمْ رجُلٌ إلا وذَقْنُهُ في صدْرِهِ، ثمَّ كلَّمَهُمْ مُكَلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يدرُونَ مَن هُو: أنِ اغْسِلُوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليهِ ثيابُهُ، فقامُوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَغَسَّلُوهُ وعلَيْهِ قميصُهُ يصُبُّونَ الماءَ فوقَ القميصِ ويَدْلُكُونَ بالقميصِ دونَ أيديِهِم، وكانَتْ عائشةُ تقولُ: لوِ استقبلْتُ من أَمْرِي مَا استَدْبَرْتُ ما غَسَّلَهُ إلا نِسَاؤُهُ

غريب المفردات :
لوِ استقبلْتُ:
أي: لو علمت في قبل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/400|التخريج : أخرجه أبو داود (3141)، وأحمد (26306) باختلاف يسير، وابن ماجه (1464) مختصراً، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (24/400) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٤ -لمَّا أرادوا غسلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا واللهِ ما ندري أنُجَرِّدُ رسولَ اللهِ من ثيابِهِ كما نُجَرِّدُ موتانا أم نُغَسِّلُهُ وعليهِ ثيابُهُ فلمَّا اختلفوا ألقَى اللهُ عليهم النومَ حتى ما منهم رجلٌ إلا وذقنُهُ في صدرِه ثم كلَّمَهم مُكَلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يدرونَ من هوَ أن اغسلوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ ثيابُه فقاموا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فغسَّلوهُ وعليهِ قميصُهُ يصبُّونَ الماءَ فوقَ القميصِ ويُدلِّكونهُ بالقميصِ دونَ أيديهم وكانت عائشةُ تقولُ لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما غسَّلهُ إلا نساؤُه

غريب المفردات :
لو استقبلتُ:
أي: لو علمت في قبل
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/162|التخريج : أخرجه أبو داود (3141) واللفظ له، وابن ماجه (1464) مختصراً، وأحمد (26306) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٥ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في قَميصٍ وثوبينِ صَحاريَّينِ من عمَلِ عَمَّانَ

خلاصة حكم المحدث : غير متصل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/163|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6167)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) معلقا (11102) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٦ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُسِّلَ في قميصٍ

خلاصة حكم المحدث : مرسل عند مالك لرواية الجماعة له عن مالك كذلك وقد روي مسنداً من حديث عائشة من وجه صحيح والحمد لله .
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/158|التخريج : أخرجه مالك (751)، والبيهقي في ((السنن الصغرى)) (1023) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (38187) بزيادة في لفظه.
الحديث كاملاً

٤٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في ثلاثةِ أثوابٍ بِيضٍ سَحوليَّةٍ ليس فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ

خلاصة حكم المحدث : أثبت حديث يروى في كفن الرسول صلى الله عليه وسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/140|التخريج : أخرجه البخاري (1273)، ومسلم (1898) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٨ -كُفِّنَ رسولُ اللهِ في ثلاثِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليةٍ جُدُدٍ يَمانِيَّةٍ ليسَ فيها قميصٌ ولا عَمامةٌ أُدْرِجَ فيها أدراجًا

غريب المفردات :
يَمانِيَّةٍ:
أصلها يمنية، نسبة إلى اليمن
أُدْرِجَ:
لف
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 722|التخريج : أخرجه أحمد (24869) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٩ -أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِنَ في رَيْطَتَينِ وبُرْدٍ نَجرانيٍّ

خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/140
الحديث كاملاً

٥٠ -أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنهُ غَسَّلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قميصٌ وبيدِ عليٍّ رضي اللهُ عنهُ خِرْقَةٌ يَتْبَعُ بها تحتَ القميصِ

غريب المفردات :
خِرْقَةٌ:
قطعة
خلاصة حكم المحدث : علته يزيد بن أبي زياد القرشي
الراوي : عبدالله بن الحارث بن نوفل|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/160|التخريج : أخرجه البيهقي (6699) بلفظه، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10887) باختلاف يسير، وابن ماجه (1467) بنحوه
الحديث كاملاً