١ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا ينامُ حتَّى يقرَأَ {تَنْزِيلُ} السَّجدةَ، و{تَبَارَكَ}.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1208|التخريج : أخرجه الترمذي (2892)، وأحمد (14659) باختلاف يسير
٢ -"مِن القُرآنِ سورةٌ ثلاثون آيةً شَفَعَتْ لِرَجلٍ حتى غُفِرَ له، وهي: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} [الملك: 1] ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله [شاهدان]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1016|التخريج : أخرجه الترمذي (2891)، وأحمد (7975) باختلاف يسير.
٣ -إنَّ سورةً مِن القُرْآنِ ثَلاثونَ آيةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حتَّى غُفِرَ له، وهي {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 220|التخريج : أخرجه أبو داود (1400)، والترمذي (2891)، وابن ماجه (3786) بلفظه.
٤ -«سورةٌ في القُرآنِ ما هي إلَّا ثلاثون آيةً خاصَمَت عن صاحِبِها حتَّى أدخَلَتْه الجنَّةَ، وهي سورةُ تبارَكَ».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه، عن ثابت إلا سلام
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 1739|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (490) واللفظ له، وابن فاخر في ((موجبات الجنة)) (ص139)
٥ -من قرَأَ سُورةَ المَلَكِ [فَكَأنَّما أحيا ليلةَ القدرِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي الصفحة أو الرقم : 949|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
٦ -لوَدِدْتُ أنَّ "تَبارَكَ" في صَدرِ كُلِّ إنسانٍ مِن أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة الصفحة أو الرقم : 248|التخريج : أخرجه عبد بن حميد (ص206)، والطبراني (11/ 241) (11616)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 280) واللفظ لهم.
٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم كانَ لا ينامُ حتَّى يقرأَ الم تَنزِيلَ السَّجْدَةَ وتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صفوان لم يخرج مسلم لصفوان ولا هو معروف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 3/155|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/327) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2892)، وأحمد (14659) باختلاف يسير
٨ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال: صَوَّب بَعضُ أصحابِ رَسولِ اللهِ خِباءَه على قَبرٍ وهو لا يَحسَبُ أنَّه قَبرٌ، فإذا فيه إنسانٌ يَقرَأُ سورةَ تَبارَكَ حتَّى خَتَمَها، فأتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ إنِّي ضَرَبتُ خِبائي على قَبرٍ وأنا لا أحسَبُ أنَّه قَبرٌ، فإذا فيه إنسانٌ يَقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى خَتَمَها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هيَ المانِعةُ، هيَ المُنجيةُ تُنجيه مِن عَذابِ القَبرِ»
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن عمرو بن مالك، وهو ضعيف
الراوي : ابن عبَّاسٍ|المحدث : البيهقي|المصدر : إثبات عذاب القبر الصفحة أو الرقم : 150|التخريج : أخرجه الترمذي (2890) بلفظ مقارب، والطبراني (12/174 رقم 12801)، وابن عدي في ((الكامل)) (9/37)
٩ -في القُرآنِ سورةٌ ثَلاثونَ آيةً شَفَعَت لصاحِبها حتَّى غُفِرَ له: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الملك: 1]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هرَيرةَ|المحدث : البيهقي|المصدر : إثبات عذاب القبر الصفحة أو الرقم : 151|التخريج : أخرجه أبو داود (1400) بلفظ مقارب، والترمذي (2891)، وابن ماجه (3786)
١٠ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا ينامُ حتى يقرأَ الم تنزيلُ و تباركَ الذي بيدِه الملكُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل له شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/458|التخريج : أخرجه الترمذي (2892) واللفظ له، وأحمد (14659) باختلاف يسير
١١ -مَن قرأَ سورةَ { تَنْزِيلُ } السَّجدةِ و{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } فَكأنَّما أحيا ليلةَ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/462|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (7/325) بنحوه في أثناء حديث، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (476)
١٢ -من قرأَ الم تَنزيلُ السَّجدةَ وتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ قبلَ النَّومِ نجا من عذابِ القبرِ ووُقِي الفَتَّانَينِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/464|التخريج : أخرجه أبو الشيخ والديلمي كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (1/589)
١٣ -من قرأ المِ تَنْزِيلُ و تَبَارَكَ الذِي بِيَدِهِ المُلْكُ في يومٍ وليلةٍ فكأنما وافقَ ليلةَ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع معضل مع ضعف سنده
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/461|التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (214) واللفظ له، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (882) مطولا باختلاف يسير
