بحث

التصنيف الموضوعي: قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوبإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أمَّ الناسَ جهَرَ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو أويس المديني، قال يحيى بن معين كان أبو أويس يسرق الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/179|التخريج : أخرجه ابن الجوزي معلقاً في ((التحقيق)) (460) واللفظ له، وأخرجه الحاكم (850)، والبيهقي (2492) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -الجاهِرُ بالقُرآنِ كالجاهِرِ بالصَّدَقةِ ، والمسِرُّ بالقُرآنِ كالمُسِرِّ بالصَّدَقةِ

غريب المفردات :
الجاهِرُ بالقُرآنِ:
أي: المعلن بقراءته
كالجاهِرِ بالصَّدَقةِ:
أي: المعلن بإعطائها
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/60
الحديث كاملاً

٣ -حديث: أوَّلُ سُورةٍ استعلَنَ بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَرَأَها النَّجْمُ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَبهِ حصين بن مخارق، عَن مِسْعَر، عَن أبي إسحاق عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/5|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38766) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٤ -أحاديثُ الجَهرِ [ببِسمِ اللَّهِ].

خلاصة حكم المحدث : أكثرها لم تسلم من شوائب الجرح
الراوي : [ابن عباس]|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 336|التخريج : أخرجه الحاكم (750)، والطبراني في ((الكبير)) (10/ 277) (10651)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3070) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً