بحث

التصنيف الموضوعي: قرآن - حسن الصوت بالقرآن

١٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قرآن - حسن الصوت بالقرآنإلغاء التصنيف ×

١٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لقد أُعطيَ أبو موسى مِزمارًا مِن مَزاميرِ آلِ داوُدَ .

غريب المفردات :
مِن مَزاميرِ آلِ داوُدَ:
المراد بالمزامير هنا: الصوت الحسن، ويطلق على الغناء
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/387|التخريج : أخرجه النسائي (1019)، وابن ماجه (1341)، وأحمد (9806) جميعا بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بيْنَ أبي بَكرٍ وعُمَرَ، وعَبدُ اللهِ قائمٌ يُصلِّي، فافتتَحَ سورةَ النِّساءِ يَسجِلُها. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أحَبَّ أنْ يَقرَأَ القُرآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ، فليَقرَأْ قِراءةَ ابنِ أُمِّ عَبدٍ. فأخَذَ عَبدُ اللهِ في الدُّعاءِ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: سَلْ تُعْطَ. فكان فيما سَألَ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا لا يَرتَدُّ، ونَعيمًا لا يَنفَدُ، ومُرافقةَ نَبيِّكَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أعلى جِنانِ الخُلدِ. فأتى عُمَرُ عَبدَ اللهِ يُبشِّرُه، فوَجَدَ أبا بَكرٍ خارجًا قد سبَقَه، فقال: إنَّكَ لسَبَّاقٌ بالخَيرِ!

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/475|التخريج : أخرجه أحمد (4340)، وأبو يعلى (16)، وابن حبان (7067) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣ -حَديثٌ رَواه لَيْثُ بنُ سَعْدٍ، فاخْتُلِفَ عن لَيْثٍ: فرَوى أبو الوَليدِ، عن لَيْثٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيْكةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي نَهيكٍ، عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه يَحْيى بنُ بُكَيْرٍ، عن لَيْثٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيْكةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي نَهيكٍ، عن سَعيدِ بنِ أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ليس مِنَّا مَن لم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ؟

خلاصة حكم المحدث : في كِتابِ اللَّيْثِ في أصْلِه: سَعيدُ بنُ أبي سَعيدٍ، ولكن لُقِّنَ بالعِراقِ: عن سَعْدٍ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 538|التخريج : أخرجه أبو داود ‏‏(1469)، وأحمد ‏‏(1549)، وابن حبان ‏‏(120) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سمِع قراءةَ أبي موسَى، فقال : لقد أوتيَ هذا مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

غريب المفردات :
من مزاميرِ آلِ داودَ:
المراد بالمزامير هنا: الصوت الحسن، ويطلق على الغناء
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/593|التخريج : أخرجه النسائي (1019)، وابن ماجه (1341)، وأحمد (9806)، والدارمي (3542) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقولُ لأبي موسَى وكان حَسَنَ الصوتِ بالقرآنِ لقد أوتيَ هذا مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

غريب المفردات :
من مزاميرِ آلِ داودَ:
المراد بالمزامير هنا: الصوت الحسن، ويطلق على الغناء
خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد صح موصولا
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/593|التخريج : أخرجه الدارمي (3535) بلفظه، وعبد الرزاق (4308)، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (163) كلاهما بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٦ -لَلَّهُ أشدُّ أَذَنًا إلى الرجلِ الحسنِ الصوتِ بالقرآنِ، يجهرُ به من صاحبِ القَينَةِ

غريب المفردات :
أَذَنًا:
بمعنى استماعا؛ أي: يستمع استماعاً بلا كيف
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فضالة بن عبيد|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/574|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1340) واللفظ له، وأحمد (23956)
الحديث كاملاً

٧ -حديث: أنَّ أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ النَّبيَّ عليه السَّلامُ فقال: بينما أنا أقرأُ البارِحةَ على ظَهرِ بيتي إذ غَشِيَني كالغَمامةِ، وامرأتي حامِلٌ وفَرَسي مربوطٌ، فخَشِيتُ أن يَنفِرَ فَرَسي وأن تضَعَ امرأَتي فسَلَّمتُ! فقال: اقرَأْ أُسَيدُ -ثلاثًا-؛ فإنَّ ذلك ملَكٌ يَسمَعُ القُرآنَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به رزق الله بن موسى وأبو أحمد الطبري عن ابن عيينة عنه، والمحفوظ عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/222|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (2/67) واللفظ له، والخطيب في ((الأسماء المبهمة)) (1/5)
الحديث كاملاً

٨ -إنَّ حُسنَ الصوتِ تزيينٌ للقرآنِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي قال مسلم صاحب عجائب
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/135|التخريج : أخرجه البزار (1553)، وأخرجه الطبراني (10/101) (10023)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/236) باختلاف يسير وفي أوله قصة
الحديث كاملاً

٩ -أبطأتُ ليلةً عَن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعد العِشاءِ، ثمَّ جئتُ، فقال : أينَ كنتَ قلتُ : كنَّا نَسمعُ قراءةَ رجُلٍ

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/82|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1338) مع اختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -ليسَ مِنَّا من لم يتغنَّ بالقرآنِ

خلاصة حكم المحدث : معلول وله طريق أخرى وروي عن ابن عباس وروايته شاذة
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/95|التخريج : أخرجه أبو داود (1469)، وأحمد (1476) واللفظ لهما، وأخرجه من طريق آخر ابن ماجه (1337) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -سمِعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صوْتَ أبي موسى الأشْعَرِيِّ وهُوَ يقرَأُ فقال لقدْ أُوتي أبو موسى مِنْ مَزامِيرِ آلِ دَاوُدَ

غريب المفردات :
مِنْ مَزامِيرِ آلِ دَاوُدَ:
المراد بالمزامير هنا: الصوت الحسن، ويطلق على الغناء
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/11|التخريج : أخرجه النسائي (1020)، وأحمد (24097) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -لقد أوتيَ هذا [ أبو موسى الشعري ] مِزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

غريب المفردات :
من مزاميرِ آلِ داودَ:
المراد بالمزامير هنا: الصوت الحسن، ويطلق على الغناء
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/62
الحديث كاملاً

١٣ -لقد أُعْطِيَ أبو موسى من مزاميرِ داودَ

خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/11|التخريج : أخرجه النسائي (1019)، وابن ماجه (1341), وأحمد (8646) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٤ -من لم يتغنَّ بالقرآنِ فليسَ منَّا

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر|المحدث : النووي|المصدر : التبيان
الصفحة أو الرقم : 145|التخريج : أخرجه أبو داود (1471)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1903)، والطبراني (5/34) (4514) باختلاف يسير
الحديث كاملاً