بحث

التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام

٢٢١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قرآن - فضل القرآن على سائر الكلامإلغاء التصنيف ×

٢٢١ نتيجة

حجم الخط

٨١ -حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أبي يَزيدَ الهَمْدانيُّ، عن عَمْرِو بنِ قَيْسٍ، عن عَطِيَّةَ العَوْفيِّ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: مَن شَغَلَه قِراءةُ القُرآنِ عن دُعائي ومَسْألتي، أَعْطَيْتُه أَفضَلَ ثَوابِ السَّائِلينَ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومُحمَّدُ بنُ الحَسَنِ ليس بالقَوِيِّ.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1738|التخريج : أخرجه الدارمي (3399) واللفظ له، والترمذي (2926)، والطبراني في ((الدعاء)) (1851) بنحوه
الحديث كاملاً

٨٢ -حَديثٌ رَواه الرَّبيعُ بنُ بَدْرٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن حُذَيْفةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: القُرآنُ شافِعٌ مُشَفَّعٌ، وماحِلٌ مُصَدَّقٌ، مَن جَعَلَه أمامَه قادَه إلى الجَنَّةِ، ومَن جَعَلَه خَلْفَه قادَه إلى النَّارِ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، وإنَّما رَواه الأَعمَشُ، عن المُعَلَّى، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يَزيدَ، عن عَبْدِ اللهِ، مَوْقوف. والرَّبيعُ بنُ بَدْرٍ لا يُشْتغَلُ به، ولا برِوايتِه.
الراوي : حذيفة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1681|التخريج : لم نقف عليه -من رواية حذيفة-إلا عند ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1681).
الحديث كاملاً

٨٣ -لقد أُنزِلَت عَلَيَّ عَشْرُ آياتٍ مَن أقامَهُنَّ دَخَل الجنَّةَ، ثمَّ قرأ: (قد أفلَحَ المُؤمِنون) حتى خَتَم العَشْرَ.

غريب المفردات :
مَن أقامَهُنَّ:
أي: حافظ وداوم عليهن وعمل بهن
خلاصة حكم المحدث : منكر
المحدث : النسائي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 737
الحديث كاملاً

٨٤ -«لا تَقُولوا: سُورةُ البَقَرةِ، ولا سُورةُ آلِ عِمْرانَ» وكذلك القُرآنُ كُلُّه، ولكِنْ قُولوا: الَّتي يُذكَرُ فيها البَقَرةُ، والتي يُذكَرُ فيها آلُ عِمْرانَ، وكذلك القُرآنُ كُلُّه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون أبو سلمة الخواص وهو ساقط.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1/341|التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل)) (‌‌5953)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5755)، والمشتغفري في ((فضائل القرآن)) (721) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨٥ -الحديثُ عن أُبيٍّ في فَضائِلِ السُّورِ سُورةً سُورةً

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1/117
الحديث كاملاً

٨٦ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ والذَّاريَّاتِ [أُعطيَ مِنَ الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ كلِّ ريحٍ هبَّت أو جرت في الدُّنيا إلى يومِ القيامةِ]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 902|التخريج : أخرجه الواحدي في ‏‏((الوسيط)) (881) ‏، والشجري في ‏‏((الأمالي)) (1/ ‏‏126)، والثعلبي في ‏‏((التفسير)) (9/ ‏‏109) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٨٧ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ الطُّورِ [كانَ حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يؤمِّنَه مِن عذابِه، وأن يُنَعِّمَه في جنَّتِه]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 905|التخريج : أخرجه الشجري في ‏‏((الأمالي)) (1/ 132)، ‏والثعلبي في ((التفسير)) (9/ ‏‏123) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٨٨ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ (والنَّجمِ) [أُعطيَ مِنَ الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعَدَدِ مَن صدَّقَ بمحمَّدٍ وكذَّبَ به]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 909|التخريج : أخرجه الواحدي في ‏‏((الوسيط)) (891)، ‏والشجري في ‏‏((الأمالي)) (1/ ‏‏132)، والثعلبي في ‏‏((التفسير)) (9/ ‏‏134) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٨٩ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ القَمَرِ [في كلِّ غِبٍّ، بعثَه اللهُ يومَ القيامةِ ووَجهُه كالقَمَرِ ليلةَ البدرِ]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 913|التخريج : أخرجه الشجري في ‏‏((الأمالي)) (1/ 126) ‏واللفظ له، والواحدي في ‏‏((الوسيط)) (1144) بلفظه ‏وزيادة،
الحديث كاملاً

٩٠ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ الحُجُراتِ [أُعطيَ مِنَ الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعَدَدِ مَن أطاعَ اللهَ عزَّ وجلَّ ومَن عصاه]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 899|التخريج : أخرجه الواحدي في ‏‏((الوسيط)) (858)، ‏والشجري في ‏‏((الأمالي)) (1/ ‏‏132)، والثعلبي في ‏‏((التفسير)) (24/ ‏‏333) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٩١ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ المُمتَحَنةِ [كانَ المؤمنونَ والمؤمناتُ شُفَعاءَ له يومَ القيامةِ]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 932|التخريج : أخرجه الواحدي في ‏‏((الوسيط)) ‏‏(1184)، والشجري ‏في ((الأمالي)) (1/ ‏‏127)، والثعلبي في ‏‏((التفسير)) (9/ ‏‏290) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٩٢ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ (لا أُقسِمُ) [بهذا البلدِ، أعطاه اللهُ الأمنَ مِن غَضَبِه يومَ القيامةِ]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1005|التخريج : أخرجه الواحدي في ‏‏((الوسيط)) ‏‏(1351)، والشجري ‏في ((الأمالي)) (1/ ‏‏134)، والثعلبي في ‏‏((التفسير)) (10/ ‏‏206) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٩٣ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ فُصِّلَت [مَن قرأ سورةَ حم عسق، كانَ ممَّن تُصلِّي عليه الملائكةُ ويستغفِرونَ له ويَسترحِمونَ له]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 867|التخريج : أخرجه الواحدي في ‏‏((الوسيط)) (815)، ‏والشجري في ‏‏((الأمالي)) (1/ ‏‏132)، والثعلبي في ‏‏((التفسير)) (8/ ‏‏301) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٩٤ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ المؤمِنينَ [بشَّرَتهُ الملائكةُ بالرَّوحِ والرَّيحانِ، وما تقرُّ به عَينُه عندَ نزولِ مَلَكِ الموتِ]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 736|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (7/37) بلفظ مقارب، والواحدي في ((تفسيره)) (642)
الحديث كاملاً

٩٥ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ انفَطَرَت [أعطاه اللهُ سبحانَه مِنَ الأجرِ بعَدَدِ كلِّ قبرٍ حسنةً، وبعَدَدِ كلِّ قطرةِ ماءٍ حسنةً، وأصلحَ اللهُ له شأنَه يومَ القيامةِ]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 985|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (10/145) بلفظ مقارب، والواحدي في ((تفسيره)) (1286)
الحديث كاملاً

٩٦ -حديث: "مَن قرَأ سورةَ الفَجرِ [في اللَّيالي العشرِ، غُفِرَ له، ومَن قرأها في سائرِ الأيَّامِ كانَت له نورًا يومَ القيامةِ]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1004|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (3454)
الحديث كاملاً

٩٧ -حديث: "مَن قرأ سورةَ (والشَّمسِ) [فكأنَّما تصدَّقَ بكلِّ شيءٍ طلعت عليه الشَّمسُ والقمرُ]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1006|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (10/212) بلفظ مقارب، والواحدي في ((تفسيره)) (1358)
الحديث كاملاً

٩٨ -مَن قَرَأ سورةَ المُجادَلةِ [كُتِبَ مِن حِزبِ اللهِ يَومَ القيامةِ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 926|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (9/252) بلفظ مقارب، والواحدي في ((تفسيره)) (1173)
الحديث كاملاً

٩٩ -مَن قَرَأ سورةَ الجُمُعةِ [كَتَبَ اللهُ له عَشرَ حَسَناتٍ بعَدَدِ مَن ذَهَبَ إلى الجُمُعةِ في مِصرٍ مِن أمصارِ المُسلِمينَ ومَن لَم يَذهَبْ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 938|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (9/305)
الحديث كاملاً

١٠٠ -مَن قَرَأ سورةَ الصَّفِّ [كانَ عيسى عليه السَّلامُ مُستَغفِرًا له ما كانَ في الدُّنيا، فإذا كانَ يَومُ القيامةِ جَعَلَه اللهُ له رَفيقًا في الجَنَّةِ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 934|التخريج : أخرجه الواحدي في ‏‏((الوسيط)) ‏‏(1187)، والشجري ‏في ((الأمالي)) (1/ ‏‏133)، والثعلبي في ‏‏((التفسير)) (9/ ‏‏301) واللفظ لهم
الحديث كاملاً