بحث

التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام

٢٢١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قرآن - فضل القرآن على سائر الكلامإلغاء التصنيف ×

٢٢١ نتيجة

حجم الخط

١٢٣ -من قرَأَ سُورةَ (ق) [هوَّن اللهُ عليه تاراتِ وسَكَراتِ الموتِ، وصَلَّت عليه الملائِكةُ"]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 901|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

١٢٤ -من قرَأَ سُورةَ (ص) [كان له بوَزنِ كُلِّ جَبَلٍ سخَّره اللهُ تعالى لداودَ عَشرُ حَسَناتٍ، وعُصِم أن يُصِرَّ على ذنبٍ صغيرًا أو كبيرًا]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 853|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

١٢٥ -من قرَأَ سُورةَ طس [سليمان، كان له من الأجرِ عَشرُ حَسَناتٍ بعددِ من صَدَّق سُلَيمانَ وكَذَّب به، وهُودٍ وشُعَيبٍ وصالحٍ وإبراهيمَ عليهم السَّلامُ، ويَخرُجُ من قبرِه وهو ينادي: لا إلهَ إلَّا اللهُ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 773|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

١٢٦ -من قرَأَ سُورةَ (عم) [يتساءلون، سقاه اللهُ تعالى بَردَ الشَّرابِ يومَ القيامةِ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 979|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

١٢٧ -من قرأ سورةَ مَريمَ [أُعطِيَ من الأجرِ عَشرَ حَسَناتٍ بعددِ من صدَّق بزكريَّا وكَذَّب به، ويحيى ومريمَ وعيسى وموسى وهارونَ وإبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ وإسماعيلَ، وبعددِ من دعا للهِ وَلَدًا وبعدَدِ من لم يدعُ وَلَدًا]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 706|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

١٢٨ -من قرَأَ سُورةَ الأحزابِ [وعَلَّمها أهلَه وما ملكت يمينُه، أُعطِيَ الأمانَ من عذابِ القبرِ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 827|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٢٩ -من قرأ سورةَ الحَجِّ أُعطِيَ مِنَ الأجرِ كحَجَّةٍ [حجها وعمرة اعتمرها بعدد من حج واعتمر فيما مضى وفيما بقي]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 730|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٣٠ -من قرَأَ سُورةَ العَنْكبوتِ [كان له من الأجر عشر حسنات بعدد كل المؤمنين والمنافقين]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 782|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٣١ -من قرَأَ سُورةَ الشُّعَراءِ [كان له من الأجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به، وهود وشعيب وصالح وإبراهيم وبعدد من كذب بعيسى وصدق بمحمد صلى الله عليه وسلم]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 770|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

١٣٢ -من قرَأَ سُورةَ الفُرقانِ [بعث يوم القيامة وهو يؤمن أن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور، ودخل الجنة بغير حساب]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 764|التخريج : أخرجه ابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (192)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (666)، والثعلبي في ((تفسيره)) (7/ 122) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣٣ -من قرَأَ سُورةَ الحَديدِ [كُتِب من الذين آمَنوا باللهِ ورَسولِه]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 921|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٣٤ -من قرَأَ سُورةَ (اللَّيلِ) [أعطاه اللهُ حتى يرضى، وعافاه اللهُ سُبحانه من العُسرِ ويسَّر له اليُسرَ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1007|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٣٥ -من قرَأَ سُورةَ سَبَأٍ [لم يبقَ نبيٌّ ولا رسولٌ إلَّا كان له يومَ القيامةِ رفيقًا ومصافِحًا]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 828|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

١٣٦ -من قرَأَ سُورةَ الملائِكةِ [دعَته ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ: أنِ ادخُلْ من أيِّ بابٍ شِئتَ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 833|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٣٧ -من قرَأَ سُورةَ النُّورِ أُعطِيَ مِنَ الأجرِ [أعطِيَ من الأجرِ عَشرَ حَسَناتٍ بعَدَدِ كُلِّ مؤمنٍ فيما مضى وفيما بقيَ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 758|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

١٣٨ -من قرَأَ سُورةَ محمَّدٍ [كان حقًّا على اللهِ تعالى أن يَسقيَه من أنهارِ الجنَّةِ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 884|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٣٩ -من قرَأَ سُورةَ لُقمانَ [كان له لقمانُ رفيقًا في يومِ القيامةِ، وأُعطِيَ من الحَسَناتِ عَشرًا بقَدرِ مَن عَمِل المعروفَ، وعَمِل بالمنكَرِ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 798|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٤٠ -من قرَأَ سُورةَ الأَعْلى [أعطاه الله تعالى من الأجر عشر حسنات، بعدد كل حرف أنزله الله تعالى على إبراهيم، وموسى، ومحمد صلي الله عليهم أجمعين]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1000|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً