بحث

التصنيف الموضوعي: قيامة - العفو عن المظالم

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قيامة - العفو عن المظالمإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -أَقِيلُوا ذَوِي الهيئاتِ عَثَراتِهِمْ إلَّا الحُدودَ.

غريب المفردات :
ذَوِي الهيئاتِ:
أي: أصحاب المروآت
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : النقد الصحيح للعلائي
الصفحة أو الرقم : 35|التخريج : أخرجه أبو داود (4375)، وأحمد (25474)
الحديث كاملاً

٢ -أَقِيلوا السَّخيَّ زلَّتَه؛ فإنَّ اللهَ آخِذٌ بيدِه كلَّما عثَر.

خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم مختلف فيه [وورد] من حديث ابن مسعود بنحوه بسند ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/24|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (570) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5710)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 204) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أقِيلوا ذَوي الهَيئاتِ عَثَراتِهم، إلَّا حَدًّا من حُدودِ اللهِ.

غريب المفردات :
ذَوي الهَيئاتِ:
أي: أصحاب المروآت
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3473|التخريج : أخرجه أبو داود (4375)، وأحمد (25474) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -أقِيلُوا السَّخيَّ زَلَّتَه؛ فإنَّ اللهَ آخِذٌ بيَدِه كلَّما عثَرَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه ليث ابن أبي سليم، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 201|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5710)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/397) بنحوه، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (570) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -أَقيلوا ذَوي الهَيْئاتِ عَثَراتِهم إلَّا الحُدودَ.

غريب المفردات :
ذَوي الهَيْئاتِ:
أي: أصحاب المروآت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن زيد العدوي، وهو ضعيف الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 155|التخريج : أخرجه أبو داود (4375)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (465)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7253)، وأبو يعلى (4953) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -حَديثٌ رَواه نُعَيمُ بنُ يَعْقوبَ بنِ أبي المُتَّئِدِ، عن أبيه، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَلَا أَدُلُّك على أَكرَمِ أخْلاقِ أهْلِ الدُّنْيا والآخِرةِ؟ أن تَصِلَ مَن قَطَعَك، وتُعْطيَ مَن حَرَمَك، وتَعْفوَ عمَّن ظَلَمَك؟

خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو إسحاقَ،عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، ونُعَيمٌ هذا لا أَعرِفُه.
الراوي : علي|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2125|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 295)، والبيهقي في ((الآداب)) (131) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ رجلًا من المشركين شتمَ عمرَ بنَ الخطابِ، فهمَّ أن يبطشَ بهِ فنزلت الآية {قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } الآية

خلاصة حكم المحدث : لم يصح
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/121
الحديث كاملاً

٨ -إذا اجتمع الخلائقُ يومَ القيامةِ فدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ نادى منادٍ من تحت العرشِ يا أهلَ الجمعِ تتارَكوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبيد الله [بن محمد] كان من رؤس الشيعة ولم يوثق
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/208|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5144)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع واتفريق)) (1/198)
الحديث كاملاً