بحث

التصنيف الموضوعي: لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنينإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رَجُلًا منَ الأنصارِ جاء إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أرَأيْتَ رَجُلًا وجَدَ مع امرأتِه رَجُلًا، أيقتُلُها فتَقتُلونَه أم كيف يَصنَعُ بها؟ فأنزَلَ اللهُ في شَأْنِهما ما ذُكِرَ في القُرآنِ من أمْرِ المُتلاعِنَينِ، فقال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد قَضى اللهُ فيكَ وفي امرأتِكَ، فتَلاعَنا في المسجدِ، وأنا شاهدٌ عندَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانتِ السُّنَّةُ بعدُ فيهما أنْ يُفرَّقَ بيْنَ المُتلاعِنَينِ، وكانتْ حاملًا فأنكَرَه، وكان ابنُها يُدعى إلى أُمِّه، ثُمَّ جَرَتِ السُّنَّةُ في أنَّها تَرِثُه ويَرِثُ ما فرَضَ اللهُ له منها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3702|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3702) واللفظ له، والبخاري (5309)، ومسلم (1492) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال للمُتلاعِنِ: لا سَبيلَ لك عليها.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/489
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ جاء النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ رَجُلًا وجد مع امرأتِه رَجُلًا أيقتُلُه فتَقْتُلونه أم كيف يَفعَلُ؟ فأنزل اللهُ في شأنِه ما ذُكِرَ في القرآنِ مِن أمْرِ المتلاعِنَينِ. فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد قضى اللهُ فيك وفي امرأتِك. قال: فتلاعَنَا في المسجِدِ وأنا شاهِدٌ، فلمَّا فرغا قال: كَذَبْتُ عليها يا رَسولَ اللهِ إن أمسَكْتُها، فطَلَّقَها ثلاثًا قبل أن يأمُرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ فَرَغا مِنَ التلاعُنِ، ففارَقَها عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذلك التَّفريقُ بَيْنَ كُلِّ مُتلاعِنَينِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 7/457|التخريج : أخرجه البخاري (4746)، ومسلم (1492)، والدارمي (2275) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -قال عمرُ رضي الله عنه : المتلاعنان يُفَرَّقُ بينهما و لا يَجْتَمِعان أبدًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2105|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1561)، وابن أبي شيبة (17657)، والبيهقي (15448) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فرَّقَ بين أخويْ بني العجلانِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/197|التخريج : أخرجه البخاري (5311)، ومسلم (1493) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -عنِ ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا لاعنَ امرأتَهُ في زمَنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وانتفلَ مِن ولدِها ففرَّقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُما وألحقَ الولدَ بالمرأةِ

غريب المفردات :
وانتفلَ:
أي: تبرأ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/13|التخريج : أخرجه البخاري (4748)، ومسلم (1494) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -ففَرَّقَ رسولُ اللهِ بينهما [ في المُتَلاعِنَيْنِ ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2102|التخريج : أخرجه أبو داود (2259) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5314)، ومسلم (1494) باختلاف يسير
الحديث كاملاً