بحث

التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر

٣٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ليلة القدر - تحري ليلة القدرإلغاء التصنيف ×

٣٠ نتيجة

حجم الخط

٢١ -حديث الرَّحِمِ، وهو طَرَفٌ مِن حديث لَيلةِ القَدْرِ [يعني حديث: قلتُ لأُبَيِّ بنِ كعبٍ : يا أبا المنذرِ ! أخبرني عن ليلةِ القدرِ، فإنَّ صاحبنا سُئِلَ عنها فقال : من يَقُمِ الحَوْلَ يُصبها ؟ فقال : رحم اللهُ أبا عبدِ الرحمنِ، واللهِ لقد علم أنها في رمضانَ ولكن كرهَ أن تَتَّكلوا، واللهِ إنها لفي رمضانَ ليلةَ سبعٍ وعشرين لا يستثني، قلتُ : يا أبا المنذرِ ! أنَّى علمتَ ذلك ؟ قال : بالآيةِ التي أخبرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قلتُ : ما الآيةُ ؟ قل : تطلعُ الشمسُ صبيحةَ تلك الليلةِ مثل الطَّسْتِ ليس لها شعاعٌ حتى ترتفعَ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث منصور بن المعتمر عن عاصم عنه. تفرد به أبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار عن منصور وعنه الحسن بن عرفة
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/149|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((الاستذكار)) (3 / 413)، واللفظ له، وأبو داود (1378)، وأحمد (21197)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٢ -حديثُ: ذُكِرَت ليلةُ القَدْرِ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سُلَيمان بن قرم عن الأعمش، تَفَرَّدَ بهِ حسين بن محمد الْمَرُّوْذِيّ، عنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/372|التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((صحيحه)) (2179)، وابن حبان (188)، والبيهقي (8541)، والبزار في ((مسنده)) (9127) جميعا باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -سمِع زيدَ بنَ أرقمَ قال ليلةُ القدرِ ليلةَ سبعَ عشرةَ. ليلةُ الفرقانِ

خلاصة حكم المحدث : منكر لا يتابع عليه
الراوي : حوط العبدي|المحدث : البخاري|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/106|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 198) (5079)، وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (31120)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1588) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -عنِ ابنِ مَسعودٍ [يَعني: لَيلةَ القَدْرِ] أنَّها تَدورُ في السَّنةِ كُلِّها، وقد تَكونُ في رَمَضانَ وفي غَيرِه.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/437
الحديث كاملاً

٢٥ -كنتُ معَ أبي ذرٍّ عندَ الجمرةِ الوسطى فسألتُهُ عن ليلةِ القدرِ فقالَ كانَ أسألَ النَّاسِ عنها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَنا قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ليلةُ القدرِ كانت تَكونُ على عَهْدِ الأنبياءِ فإذا ذَهَبوا رُفِعَت قالَ لَا ولَكِنَّها تَكونُ إلى يومِ القيامةِ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ فأخبِرنا بِها قالَ لو أُذِنَ لي فيها لأخبرتُكُم ولَكِنِ التمِسوها في إحدى السَّبعينِ ثمَّ لَا تسأَلْني عنها بعدَ مقامِكَ ومقامي ثمَّ أخذَ في حديثٍ فلمَّا انبسطَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أقسَمتُ عليكَ إلَّا حدَّثتَني بِها فغضبَ عليَّ غضبةً لم يغضَبْ عليَّ قبلَها مثلَها ولَا بعدَها مثلَها.

خلاصة حكم المحدث : خطأ لم يقم الأوزاعي إسناده ولا ساقه سياقة أهل الحفظ له .
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/213|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2170)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8881)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4617)، والحاكم (1596)، والبيهقي (8600) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٦ -كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتَكِفُ العشرَ الوُسطَ من رمضانَ فاعتَكَفَ عامًا حتَّى إذا كانَ ليلةَ إحدى وعشرينَ وَهيَ اللَّيلةُ الَّتي يخرجُ فيها من صبحتِها منِ اعتِكافِهِ قالَ من كانَ اعتَكَفَ معي فليعتَكِفِ العشرَ الأواخرَ وقد رأيتُ هذِهِ اللَّيلةَ ثمَّ أنسيتُها وقد رأيتُني أسجدُ من صُبحتِها في ماءٍ وطينٍ فالتمِسوها في العشرِ الأواخرِ والتمِسوها في كلِّ وترٍ قالَ أبو سعيدٍ فأمطرتِ السَّماءُ تلكَ اللَّيلةَ وَكانَ المسجدُ على عريشٍ فوَكَفَ المسجدُ قالَ أبو سعيدٍ فأبصَرَت عينايَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصرفَ وعلى جبهتِهِ وأنفِهِ أثرُ الماءِ والطِّينِ من صبيحةِ إِحدى وعِشرينَ

غريب المفردات :
فوَكَفَ:
سال
خلاصة حكم المحدث : أصح حديث يروى في هذا الباب
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/51|التخريج : أخرجه البخاري (2027)، ومسلم (1167) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٧ -قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ تحرَّوا ليلةَ القدرِ ليلةَ سبعَ عشرةَ صبيحةَ بدرٍ، أو إحدى وعشرينَ، أو ثلاثٍ وعشرينَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناد الأسود بن يزيد أثبت من هذا
الراوي : الأسود بن يزيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/206|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7697) واللفظ له، وابن أبي شيبة (8772) مختصرا باختلاف يسير، والطبراني (9/366) (9579) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٨ -يا رسولَ اللهِ إن لي باديةً أكونُ فيها وأنا أُصلِّي فيها بحمدِ اللهِ، فمُرْني بليلةٍ أنزلُها إلى هذا المسجدِ فقال انزلْ ليلةَ ثلاثٍ وعشرينَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن أنيس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/206|التخريج : أخرجه مالك (1/ 320) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (852)، وابن خزيمة (2200) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٩ -خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنِّي أُريتُ هذهِ الليلةَ في رمضانَ فتلاحى رجلانِ فرُفِعَتْ فالتمسوها في التاسعةِ والسابعةِ والخامسةِ

خلاصة حكم المحدث : إنما الحديث لأنس عن عبادة بن الصامت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/200|التخريج : أخرجه مالك (1143/333)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3382) واللفظ لهما، وأحمد (13452) مطولا.
الحديث كاملاً

٣٠ -أن رجالا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُرُوا ليلةَ القدرِ في المنام بالسّبعْ ِالأواخرِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إنّي أَرَى رُؤياكُم قد تَواطأَتْ في السبعِ الأواخرِ، فمنْ كان متحرّيهَا فليتحرّها في السبعِ الأواخرِ

غريب المفردات :
تَواطأَتْ:
المواطأة: الموافقة، كأن كلا منهما وطئ ما وطئه الآخر
خلاصة حكم المحدث : محفوظ مشهور عن ابن عمر
الراوي : مالك بن أنس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/382|التخريج : أخرجه مالك (334) واللفظ له.
الحديث كاملاً