بحث

التصنيف الموضوعي: مريض - المرض كفارة

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مريض - المرض كفارةإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -لا يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ أَوِ المؤمنةِ في نَفْسِهِ، ومالِهِ، ووَلَدِهِ، حتَّى يَلْقى اللهَ وما عليهِ مِن خطيئةٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1436|التخريج : أخرجه الترمذي (2399)، وأحمد (7859) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -قالَتْ: عادَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأنا مريضةٌ، فقال: أَبْشري يا أُمَّ العَلاءِ؛ فإنَّ مرَضَ المُسلِمِ يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ خطاياهُ كما تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أم العلاء|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3092|التخريج : أخرجه أبو داوود (3092)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7995) كلاهما بلفظه، وأورده ابن الأثير في ((الإصابة)) (8/ 440) وعزاه لابن منده.
الحديث كاملاً

٣ -"إذا ابْتَلى اللَّهُ العَبدَ المُسلِمَ بِبلاءٍ في جسدِهِ، قال اللَّهُ: اكتُبْ لَهُ صالِحَ عملِهِ الذي كان يَعْملُهُ، فإنْ شفاهُ غسلَهُ وطهَّرَهُ، وإنْ قبَضَهُ غَفَرَ لَهُ ورَحِمَهُ".

خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/9|التخريج : أخرجه أحمد (13712)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (160) بلفظه، وابن أبي شيبة (10936)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (501) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -"ما يزالُ البلاءُ بالمؤمِنِ والمؤمنةِ في نَفسِه، وولدِه، ومالِهِ حتى يَلقى اللهَ تعالى وما عليه خَطيئةٌ".

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 49|التخريج : أخرجه الترمذي (2399) واللفظ له، وأحمد (7859)
الحديث كاملاً

٥ -عادَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا مَريضةٌ، فقالَ: يا أُمَّ العَلاءِ، أَبشِري؛ فإنَّ مَرَضَ المُسلِمِ يُذهِبُ اللهُ به خَطاياه كما تُذهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم العلاء|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/360|التخريج : أخرجه أبو داوود (3092)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7995) كلاهما بلفظه، وأورده ابن الأثير في ((الإصابة)) (8/ 440) وعزاه لابن منده.
الحديث كاملاً

٦ -عن أبي بَكْرٍ الصَّديقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الصَّلاحُ بعدَ هذِهِ الآيةُ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ قالَ غفرَ اللَّهُ لَكَ يا أبا بَكْرٍ ألَستَ تَمرَضُ ألَستَ تحزَنُ ألَستَ تُنكَبُ أليسَ تصيبك اللَّأواءُ فذلِكَ ما تُجزَونَ بِهِ لَفظُ يَعلى لَكِن لم يَقُل ألستَ تُنكَبُ وفي روايةِ ابنِ عُيَيْنةَ أليسَ تصيبُكَ اللَّأواءُ قالَ قُلتُ بلَى يا رسولَ اللَّهِ قالَ فذاكَ بذاكَ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 78|التخريج : أخرجه أحمد (68)، وابن حبان (2910)، والحاكم (4505) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -عَن أميَّةَ بنتِ عبدِ اللَّهِ قالت سَألتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عَنها عن هذِهِ الآيةِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فَقالت لقد سألتِني عن شيءٍ ما سألَني عنهُ أحدٌ بعدَ أن سألتُ عنهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألتُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا عائشةُ هذِهِ معاتبَةُ اللَّهِ العبدَ بما يصيبُهُ منَ الحمَّى والحزَنِ والنَّكبةِ حتَّى البِضاعةِ يضَعُها في كمِّهِ فيفقِدُها فيفزعُ لَها فيجِدُها تحتَ ضَبنِهِ حتَّى أنَّ العبدَ ليخرجُ مِن ذنوبِهِ كما يخرُجُ التِّبرُ الأحمرُ منَ الكيرِ

غريب المفردات :
كما يخرُجُ التِّبرُ الأحمرُ:
التبر بالكسر أي: الذهب والفضة قبل أن يضربا دراهم ودنانير، فإذا ضربا كانا عينا
الكيرِ:
منفاخ الحداد، وكوره: المبني من الطين للنار
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 79|التخريج : أخرجه الترمذي (2991)، وأحمد (25835)، والطيالسي (1689) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -إذا ابتلى اللهُ العبدَ المسلمَ ببلاءٍ في جسدِه قال اللهُ اكتُبْ له صالحَ عملِه الذي كان يعملُه فإن شفاه غسلَه وطهَّره وإن قبضه غفَر له ورحمَه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/346|التخريج : أخرجه أحمد (12525) واللفظ له، وأبو يعلى (4235)
الحديث كاملاً

٩ -عن أبي الأشعثِ الصنعانيِّ أنه راح إلى مسجدِ دمشقَ وهجَّر بالرَّواحِ فلقِيَ شدَّادَ بنَ أوسٍ والصنابحيُّ معه فقلتُ أين تريدانِ يرحمكما اللهُ قالا نريد هاهنا إلى أخٍ لنا مريضٍ نعوده فانطلقتُ معهما حتى دخلا على ذلك الرجلِ فقالا له كيف أصبحتَ قال أصبحتُ بنعمةٍ فقال له شدَّادٌ أَبْشِرْ بكفاراتِ السيئاتِ وحَطِّ الخطايا ويقولُ الربُّ عزَّ وجلَّ أنا قيَّدتُ عبدي وابتليتُه وأجْروا له كما كنتُم تجْرون له وهو صحيحٌ

غريب المفردات :
أَبْشِرْ:
أي: سر واستبشر
وحَطِّ:
أي: وضع ومحا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الأشعث الصنعاني|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/347|التخريج : أخرجه أحمد (17118) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/412)، والطبراني (7/279) (7136)
الحديث كاملاً