حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - سَمِعَ أبا هُرَيرَةَ يقولُ: قاتَلَ اللهُ اليهودَ اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجِدَ.
خلاصة حكم المحدث : رفعه صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/31| التخريج : أخرجه البخاري (437)، ومسلم (530) واللفظ لهما.
٢ - الأرْضُ كُلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّامَ والمَقْبَرةَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعا ومرسلا وقد وردت طريق صحيحة على شرط البخاري ومسلم تؤيد من رواه موصولا]
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/27| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٣ - لا تُصَلُّوا إلى القُبورِ، ولا تَجلِسوا عليها.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 4/267
٤ - الأرضُ كلُّها مسجِدٌ؛ إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 506| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجة (745) واللفظ لهم.
٥ - "الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّامَ والمَقبرةَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 492| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745) جميعا بلفظه.
٦ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا المَقْبُرةَ والحَمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11788| التخريج : أخرجه أبو داود (492) باختلاف يسير، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11788) واللفظ لهم
٧ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا الحَمَّامَ والمَقْبُرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11919| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، وأحمد (11919) واللفظ لهما، والترمذي (317)، وابن ماجه (745) باختلاف يسير
٨ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ نزَلَ به جعَلَ يُلْقي خَميصة ً له على وَجْهِه، فإذا اغْتَم َّ كَشَفَها عن وَجْهِه، وهو يقولُ: لَعْنةُ اللهِ على اليَهودِ والنَّصارى؛ اتَّخَذوا قُبورَ أنْبيائِهم مَساجِدَ، قال: تقولُ عائِشةُ: يُحَذِّرُ مِثلَ الذي صنَعوا.
غريب المفردات :
خَميصةً: هي كساء مربع له علمان
اغْتَمَّ: أي: احتبس نفسه عن الخروج، وقيل: سخن بالخميصة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس وعائشة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 25916| التخريج : أخرجه البخاري (436)، ومسلم (531)، والنسائي (703)، وأحمد (25916) واللفظ له
٩ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا المَقْبرةَ والحَمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/307| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجة (745) واللفظ لهم.
١٠ - عن النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه نهى عن الصَّلاةِ في سَبعِ مواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجْزَرةِ، والمَزْبلةِ، والحَمَّامِ، ومَحَجَّةِ الطَّريقِ، وظَهْرِ بَيتِ اللهِ، ومَعاطِنِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/316
١١ - أن عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ رأى أنسَ بنَ مالِكٍ يصلِّي عندَ قبرٍ فقالَ القبرَ القبرَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه البخاري في صحيحه تعليقا، وهو صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 143
١٢ - كانَ يَكْرَهُ أن يُبنَى مسجدٌ بينَ القبورِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين. ويشهد للحديث ما تواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن اتخاذ القبور مساجد.
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 138| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7662) موقوفاً
١٣ - الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلا المَقبرَةَ والحمامَ
خلاصة حكم المحدث : [اختلف في وصله وإرساله وثبت موصولاً من طريق صحيحة وزيادات العدول مقبولة]
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 3/211| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
١٤ - إنَّ مِن شِرارِ النَّاسِ مَن تُدْرِكُهم السَّاعةُ وهم أحياءٌ، والَّذين يتَّخِذون القُبورَ مساجِدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 3/206| التخريج : أخرجه البخاري (7067) مختصراً، والبزار (1724) واللفظ له
١٥ - لا تجلسوا على القبورِ ولا تُصَلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مرثد الغنوي]| المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/264| التخريج : أخرجه مسلم (972)
١٦ - سَبعُ مَواطِنَ لا تَجوزُ فيها الصَّلاةُ: ظاهِرُ بَيتِ اللهِ، والمَقْبَرةُ، والمَزْبَلةُ، والمَجْزَرةُ، والحَمَّامُ، وأعْطانُ الإبِلِ، ومَحَجَّةُ الطَّريقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات على شرط البخاري
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/299| التخريج : أخرجه ابن ماجه (747)، والبزار (161)، والديلمي في ((الفردوس)) (3493) باختلاف يسير.
١٧ - عن صالحِ بنِ كَيسانٍ عُبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ قال رأيتُ أسامةَ بنَ زيدٍ يصلِّى عندَ قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرج مروانُ بنُ الحكمِ فقال تصلِّى إلى قبرِه فقال إني أُحبُّه فقال له قولًا قبيحًا ثم أدبر َ فانصرف أسامةُ بنُ زيدٍ فقال له يا مروانُ إنك آذَيتَني وإني سمعتُ رسولَ اللهِ يقول إنَّ اللهَ يبغضُ الفاحشَ المُتفحِّشَ وإنك فاحشٌ مُتفحِّشٌ
غريب المفردات :
أدبرَ: أي: ولى دبره وذهب خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعنه
الراوي : أسامة بن زيد| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 7/209| التخريج : أخرجه أحمد (21764) مختصرا، وابن حبان (5694) باختلاف يسير، والطبراني (1/167) (407) مختصرا بنحوه