بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابرإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الصَّلاةِ في سَبعِ مَواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجزَرةِ، والمَزبَلةِ، والحَمَّامِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، وفَوقَ بَيتِ اللَّهِ تَعالى، ومَعاطِنِ الإبِلِ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه البيهقي (3794)، واللفظ له، وابن وهب في ((الموطأ))، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (671) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ، إلَّا المَقبَرةَ والحَمَّامَ.

خلاصة حكم المحدث : ضُعّف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/367|التخريج : أخرجه الترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11788)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ مِن شِرارِ الناسِ مَن تُدرِكُهم الساعةُ وهم أحياءٌ، والذين يَتَّخذونَ القُبورَ مَساجدَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/401|التخريج : أخرجه أحمد (3844)، وابن أبي شيبة (11816)، والبزار (1724)، وابن خزيمة (789) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٤ -لا تَجْعَلوا قبري عيدًا، وصَلوا عليَّ؛ فإنَّ صَلاتَكُم تَبْلُغُني حيث كُنتُمْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1401|التخريج : أخرجه أبو داود (2042)، وأحمد (8804) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -الأرضُ كلُّها مَسجِدٌ، إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.

خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلا] والمرسل المحفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/94|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، وأحمد (11788)، وابن خزيمة (791) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الأرضُ كلُّها مَسجِدٌ، إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.

خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/94|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، وأحمد (11788)، وابن خزيمة (791) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -عن النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه نهى عن الصَّلاةِ في سَبعِ مواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجْزَرةِ، والمَزْبلةِ، والحَمَّامِ، ومَحَجَّةِ الطَّريقِ، وظَهْرِ بَيتِ اللهِ، ومَعاطِنِ الإبِلِ.

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/316
الحديث كاملاً

٨ -إنَّ مِن شرارِ النَّاسِ من تُدرِكُهُ السَّاعةُ وَهُم أحياءٌ، ومَن يتَّخذُ القبورَ مساجدَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 824|التخريج : أخرجه أحمد (3844) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7067) دون قوله: "ومن يتخذ القبور مساجد"
الحديث كاملاً

٩ -أن عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ رأى أنسَ بنَ مالِكٍ يصلِّي عندَ قبرٍ فقالَ القبرَ القبرَ

خلاصة حكم المحدث : أخرجه البخاري في صحيحه تعليقا، وهو صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 143
الحديث كاملاً

١٠ -كانَ يَكْرَهُ أن يُبنَى مسجدٌ بينَ القبورِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين. ويشهد للحديث ما تواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن اتخاذ القبور مساجد.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7662) موقوفاً
الحديث كاملاً

١١ -إنَّ مِن شِرارِ النَّاسِ مَن تُدْرِكُهم السَّاعةُ وهم أحياءٌ، والَّذين يتَّخِذون القُبورَ مساجِدَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/206|التخريج : أخرجه البخاري (7067) مختصراً، والبزار (1724) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٢ -لا تجلسوا على القبورِ ولا تُصَلُّوا إليها

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مرثد الغنوي]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/264|التخريج : أخرجه مسلم (972)
الحديث كاملاً

١٣ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ نَهاني حِبِّي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أصلِّيَ في المقبرةِ ونَهاني أن أصلِّيَ في أرضِ بابلَ فإنَّها ملعونةٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/223|التخريج : أخرجه أبو داود (490)، والبيهقي (4421)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 648) جميعا بلفظه مطولا .
الحديث كاملاً