بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجدإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ أَذِنَ لأحَدٍ أنْ يَجلِسَ في المسجِدِ، ولا يمُرُّ فيه وهو جُنُبٌ إلَّا علِيُّ بنُ أبي طالبٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد لم يجرحه أحد بالكذب وهو مختلف فيه وثقه بعضهم وضعفه آخرون
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/186|التخريج : أخرجه إسماعيل القاضي في ((أحكام القرآن)) (138)، والسيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (1/ 320) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢ -خِصالٌ لا تنبغي في المسجدِ: لا يُتَّخَذُ طريقًا، ولا يُشهَرُ فيه سلاحٌ، ولا يُنبَضُ فيه بقَوْسٍ ، ولا يُنثَرُ فيه نَبْلٌ، ولا يُمَرُّ فيه بلَحْمٍ نِيءٍ، ولا يُضرَبُ فيه حَدٌّ، ولا يُقتَصُّ فيه مِن أحَدٍ، ولا يُتَّخَذُ سُوقًا.

غريب المفردات :
ولا يُنبَضُ فيه بقَوْسٍ:
أنبضت القوس: إذا شددته ثم أرسلته
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبيرة، قال في الميزان: قال البخاري: متروك الحديث، وأبو حاتم لا يكذب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/482|التخريج : أخرجه ابن ماجه (748) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 202)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 310) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قال لها: ناوِليني الخُمْرةَ مِن المَسجِدِ، فقالَتْ: إنِّي حائِضٌ، فقال: إنَّ حَيضَتَكِ ليسَتْ في يَدِكِ.

غريب المفردات :
الخُمْرةَ:
هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه من النبات
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26084|التخريج : أخرجه مسلم (298)، وأبو داود (261)، والترمذي (134)، والنسائي (384)، وابن ماجه (632)، وأحمد (26084) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -عن مجاهدٍ قال : نزلت في رجلٍ من الأنصارِ كان مريضًا فلم يستطعْ أن يقومَ يتوضأُ ولم يكنْ له خادمٌ فيناولُه فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فأنزل اللهُ تعالَى هذه الآيةَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا

غريب المفردات :
خادمٌ:
الخادم: يقع علي العبد والأمة
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 2/880|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم (5365) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -عن عليٍّ في قولِهِ تعالى : { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا } قال : نزلَت في المسافرِ تصيبُهُ الجنابةُ فيتيمَّم ثمَّ يصلِّي

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 2/880|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5359) بلفظه مطولا، والطبري في ((جامع البيان)) (7/ 51)، والبيهقي (1051) كلاهما بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً

٦ -«مِن اقترابِ السَّاعةِ أن يُرى الهِلالُ قُبُلًا، فيُقالُ: لِلَيلتَينِ، وأن تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا، وأن يَظهَرَ مَوتُ الفُجاءةِ».

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الشعبي إلا العباس، ولا عنه إلا شَريكَ، تفرد به عبد الكبير.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2327|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (1132) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/195) ببعضه، وابن عدي في ((الكامل)) (3/108)
الحديث كاملاً

٧ -«مِن اقترابِ السَّاعةِ أن يُرى الهِلالُ قُبُلًا، فيُقالُ: لِلَيلتَينِ، وأن تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا، وأن يَظهَرَ مَوتُ الفُجاءةِ».

خلاصة حكم المحدث : [لم يروه عن الشعبي إلا العباس] وغيره يرويه عن الشعبي، مرسلا.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2327|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (1132) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/195) ببعضه، وابن عدي في ((الكامل)) (3/108)
الحديث كاملاً

٨ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نَهى أن تُتَّخَذَ المَساجِدُ طُرُقًا، أو تُقامَ فيها الحُدودُ، أو تُنشَدَ فيها الأشْعارُ، أو يُرفَعَ فيها الصَّوْتُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات -بن السائب- منكر الحديث ضعيفه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 297|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/134) بلفظه.
الحديث كاملاً

٩ -أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكنْ أُذِنَ لأحدٍ أن يمرّ في المسجدِ ولا يجلسَ فيهِ وهو جنبٌ إلا عليّ بن أبي طالبٍ لأن بيتهُ كان في المسجدِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/21|التخريج : أخرجه إسماعيل القاضي في ((أحكام القرآن)) (138)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/ 401)، والسيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (1/ 320) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٠ -أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بسدّ الأبوابِ الشارعةِ في المسجدِ وتركَ بابَ عليّ

خلاصة حكم المحدث : مشهور له طرق متعددة مما يقطع بصحته على طريقة كثير من أهل الحديث
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/5|التخريج : أخرجه أحمد (1511)، وابن عساكر (42/ 165)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 363) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -حديث: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَمُرَّ باللَّحمِ [النِّيءِ] في المَسجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به شيخنا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد الجصاص عن محمد بن عمير الحميري عن شبابة عن شعبة
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/329|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 376) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢ -خِصالٌ لا تنبغي في المسجدِ: لا يُتخَّذُ طَريقًا، ولا يُشهَرُ فيه سِلاحٌ، ولا يُنبَضُ فيه بقَوسٍ ، ولا يُنشَرُ فيه نَبلٌ، ولا يُمَرُّ فيه بلَحمٍ نِيءٍ، ولا يُضرَبُ فيه حَدٌّ، ولا يُقتَصُّ فيه من أحَدٍ، ولا يُتَّخَذُ سُوقًا.

غريب المفردات :
ولا يُنبَضُ فيه بقَوسٍ:
أنبضت القوس: إذا شددته ثم أرسلته
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات إلا زيد بن جبيرة فإنه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/82|التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
الحديث كاملاً

١٣ -سدَّ الأبوابَ إلَّا بابَ عليٍّ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 58|التخريج : أخرجه أحمد (4797)، وأبو يعلى (5601)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3560) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً