حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - لعَن اللهُ اليهودَ ! اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح؛ وإن كان في سنده جهالة، لأن له شواهد كثيرة
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 141| التخريج : أخرجه أحمد (21604)، والطبراني (5/ 150) (4907) واللفظ لهما، وعبد ابن حميد (244) بلفظ ((قاتل)).
٤٢ - أن عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ رأى أنسَ بنَ مالِكٍ يصلِّي عندَ قبرٍ فقالَ القبرَ القبرَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه البخاري في صحيحه تعليقا، وهو صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 143
٤٣ - الأرضُ كلُّها مسجدٍ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 270| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٤٤ - إنَّ مِن شرارِ النَّاسِ من تدرِكُهُ السَّاعةُ وَهُم أحياءٌ، ومن يتَّخذُ القبورَ مساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين حسنين
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 278| التخريج : أخرجه البخاري (7067) مختصراً، وأحمد (3844) واللفظ له
٤٥ - الأرضُ كلُّها مسجدٌ, إلا المقبرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 3/109| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٤٦ - لعن اللهُ اليهودَ والنصارى اتَّخَذوا قبورَ أنبيائِهِم مساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 3/111
٤٧ - الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلا المَقبرَةَ والحمامَ
خلاصة حكم المحدث : [اختلف في وصله وإرساله وثبت موصولاً من طريق صحيحة وزيادات العدول مقبولة]
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 3/211| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٤٨ - نهى أنْ يُصَلَّى في سبْعةِ مَواطنَ: في المَزْبلةِ، والمَجْزرةِ، والمَقْبرةِ، وقارعةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي أعطانِ الإبلِ، وفوقَ ظَهْرِ بَيتِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 3/203| التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)
٤٩ - لا تُصلُّوا خلْفَ النَّائمِ ولا المُتحدِّثِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث لا يخفى ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 3/225| التخريج : أخرجه أبو داود (694) واللفظ له، وابن ماجه (959)
٥٠ - إذا أدركتكَ الصلاةُ وأنت في مرابضِ الغنم ِ فصلِّ وإذا أدركتكَ وأنت في أعطانِ الإبلِ فاخرجْ منها
غريب المفردات :
مرابضِ الغنمِ: مأواها خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر عليلة السعدي ضعفه قتيبة
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 2/94| التخريج : أخرجه الخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/82)
٥١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ يُصلَّى في أربعةِ مواطنَ : في المزبلةِ، والمجزرةِ، والمقبرةِ، وقارعةِ الطريقِ، وفي الحمام ِ ، وفي معاطنِ الإبل ِ ، وفوق ظهرِ بيتِ اللهِ
غريب المفردات :
الحمامِ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
معاطنِ الإبلِ: مبارك الإبل حول الماء لتشرب عللا بعد نهل خلاصة حكم المحدث : من حديث زيد بن جبيرة، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 113/1| التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)
٥٢ - نهى عنِ الصلاةِ في سبعِ مواطنَ المقبرةُ والمجزرةُ والمزبلةُ والحَمامُ وقارعةُ الطريقِ وفوقَ بيتِ اللهِ عز وجل ومعاطنُ الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 82
٥٣ - لا يُصلينَّ أحدٌ إلى أحدٍ ولا إلى القبرِ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 37
٥٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يُصَلَّى في سَبْعةِ مَواطِنَ: في المَزبَلةِ، والمَجْزَرةِ، والمَقْبَرةِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، وفي الحَمَّام ِ ، ومَعاطِنِ الإبِلِ، وفَوقَ ظَهرِ بَيتِ اللهِ.
غريب المفردات :
الحَمَّامِ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار خلاصة حكم المحدث : مداره على زيد بن جبيرة أبي جبيرة الأنصاري قال يحيى بن معين: لا شيء. وقال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث متروك. وقال النسائي: ليس بثقة
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/298| التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)
٥٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي في مَرابِد ِ الغَنَمِ، ولا يُصَلِّي في مَرابِدِ الإبِلِ والبَقَرِ.
غريب المفردات :
مَرابِدِ: هو الموضع الذي يحبس فيه الإبل والغنم
مَرابِدِ: هو الموضع الذي يحبس فيه الإبل والغنم خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن لهيعة وضعفه مشهور ولكن قد احتمله بعض العلماء
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/310| التخريج : أخرجه أحمد (6658) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/111) باختلاف يسير، والطبراني (13/402) (14236) بنحوه
٥٦ - حديث ابنِ عُمَرَ: النَّهيُ عن الصَّلاةِ في سَبْعةِ مَواطِنَ، منها الحَمَّام ُ . [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى أن يُصَلَّى في سَبعةِ مَواطنَ في المزبَلةِ والمجزَرةِ والمقبَرةِ وقارِعةِ الطَّريقِ وفي الحمَّامِ وفي معاطِنِ الإبلِ وفَوقَ ظَهرِ بَيتِ اللَّهِ]
غريب المفردات :
الحَمَّامُ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/295| التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)
٥٧ - سَبعُ مَواطِنَ لا تَجوزُ فيها الصَّلاةُ: ظاهِرُ بَيتِ اللهِ، والمَقْبَرةُ، والمَزْبَلةُ، والمَجْزَرةُ، والحَمَّامُ، وأعْطانُ الإبِلِ، ومَحَجَّةُ الطَّريقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات على شرط البخاري
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/299| التخريج : أخرجه ابن ماجه (747)، والبزار (161)، والديلمي في ((الفردوس)) (3493) باختلاف يسير.
٥٨ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا المَقْبَرةَ والحَمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : روي متصلاً مرسلاً
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/295| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٥٩ - صَلُّوا في مَرابِضِ الغَنَم ِ ، ولا تُصَلُّوا في أعْطانِ الإبِلِ أو مَبارِكِ الإبِل ِ .
غريب المفردات :
مَرابِضِ الغَنَمِ: مأواها
مَبارِكِ الإبِلِ: موضع بروكها خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/305| التخريج : أخرجه أحمد (17352)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 510)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6537) جميعهم بلفظه بغير شك.
٦٠ - النَّهيُ عن الصَّلاةِ في أعْطانِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/309