حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - الأرْضُ كُلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّامَ والمَقْبَرةَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعا ومرسلا وقد وردت طريق صحيحة على شرط البخاري ومسلم تؤيد من رواه موصولا]
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/27| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٢ - حَديثُ النَّهيِ عن الصَّلاةِ في المَجزَرة ِ ، وظَهرِ بَيتِ اللهِ الحَرامِ.
غريب المفردات :
المَجزَرةِ: الموضع الذي ينحر فيه الإبل ويذبح البقر والشاة خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة ضعيف جداً.
المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/82
٣ - حَديثُ النَّهيِ عن الصَّلاةِ في المَجزَرة ِ ، وظَهرِ بَيتِ اللهِ الحَرامِ.
غريب المفردات :
المَجزَرةِ: الموضع الذي ينحر فيه الإبل ويذبح البقر والشاة خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح ثقة ولا عبرة بتضعيف من ضعفه فالإسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/82| التخريج : أخرجه الترمذي (346)، والبيهقي (3851)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2260) بنحوه.
٤ - حديث النَّهيِ عن الصَّلاةِ في مَوضِعِ الخَسفِ. [يعني حديث: إنَّ حَبيبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهاني أن أُصَلِّيَ في المَقْبَرةِ، ونَهاني أن أُصَلِّيَ في أرْضِ بابِلَ؛ فإنَّها مَلْعونةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ثقة ولم ينفرد به ابن لهيعة وإنما العلة فيه أن أبا صالح الغفاري لم يعرف له سماع من علي وروايته عنه مرسلة
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/82| التخريج : أخرجه أبو داود (490)، والبيهقي (4421)، والخطيب البغدادي في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 648) واللفظ لهم.
٥ - نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الصَّلاةِ في سَبعِ مَواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجزَرةِ، والمَزبَلةِ، والحَمَّامِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، وفَوقَ بَيتِ اللَّهِ تَعالى، ومَعاطِنِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 87| التخريج : أخرجه البيهقي (3794)، واللفظ له، وابن وهب في ((الموطأ))، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (671) باختلاف يسير
٦ - سَبْعُ مَواطِنَ لا تجوزُ فيها الصَّلاةُ: ظاهرُ بيتِ اللهِ، والمَقبَرةُ، والمَزبَلةُ، والمَجزَرةُ، والحَمَّامُ، وعَطَنُ الإبلِ، ومَحَجَّةُ الطَّريقِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو صالح كاتب الليث قال ابن عبد الهادي: كلهم طعن فيه وفي الميزان: أنه من مناكير كاتب الليث
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/367| التخريج : أخرجه ابن ماجة (746)، وابن وهب في ((الجامع)) (449)، والروياني (1431) بنحوه.
٧ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ، إلَّا المَقبَرةَ والحَمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : ضُعّف
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/367| التخريج : أخرجه الترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11788)، واللفظ لهم.
٨ - لا تُصَلُّوا خَلفَ النائِمِ ولا المُتحَدِّثِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسمّ، [وفيه] هشام بن يزيد البصري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/472| التخريج : أخرجه أبو داود (694) واللفظ له، وابن ماجه (959)
٩ - الأرضُ كلُّها مسجِدٌ؛ إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 506| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجة (745) واللفظ لهم.
١٠ - الأرضُ كلُّها مسجِدٌ؛ إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : وصله غير واحد من الثقات، والزيادة من الثقة واجب قبولها
الراوي : يحيى بن عمارة المازني| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2/409| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1582)، وابن أبي شيبة (7656)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5081) واللفظ لهم.
١١ - وسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصلاةِ في مَبارِكِ الإبل ِ؟ فقال: لا تُصلُّوا في مَبارِكِ الإبلِ ؛ فإنَّها مِن الشياطينِ. وسُئِلَ عن الصلاةِ في مَرابِضِ الغنَمِ؟ فقال: وصلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكةٌ.
غريب المفردات :
مَبارِكِ الإبلِ: موضع بروكها خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2/405| التخريج : أخرجه أبو داود (184)، وأحمد (18538) باختلاف يسير، والترمذي (81) بنحوه.
١٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِل ِ ، فقالَ: لا تُصَلُّوا في مَبارِكِ الإبِلِ ؛ فإنَّها من الشياطينِ، وسُئِلَ عن الصلاةِ في مَرابِضِ الغَنَم ِ ، فقال: صَلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكَةٌ.
غريب المفردات :
مَبارِكِ الإبِلِ: موضع بروكها
مَبارِكِ الإبِلِ: موضع بروكها
مَرابِضِ الغَنَمِ: مأواها خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 7/285| التخريج : أخرجه أبو داود (184)، وأحمد (18538)، وابن أبي شيبة (3898) جميعهم بلفظه.
١٣ - "الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّامَ والمَقبرةَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 492| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745) جميعا بلفظه.
١٤ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا المَقْبُرةَ والحَمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11788| التخريج : أخرجه أبو داود (492) باختلاف يسير، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11788) واللفظ لهم
١٥ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا الحَمَّامَ والمَقْبُرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11919| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، وأحمد (11919) واللفظ لهما، والترمذي (317)، وابن ماجه (745) باختلاف يسير
١٦ - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِه الذي لم يَقُمْ منه: لعَنَ اللهُ اليهودَ والنَّصارى؛ فإنَّهم اتَّخَذوا قُبورَ أنْبيائِهم مَساجِدَ، قال: وقاَلْت عائِشةُ: لولا ذلك أُبْرِزَ قَبرُه، ولكنَّه خَشِيَ أنْ يُتَّخَذَ مسجِدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 26178| التخريج : أخرجه البخاري (1330)، ومسلم (529)، والنسائي (703)، وأحمد (26178) واللفظ له
١٧ - قاتَلَ اللهُ اليهودَ؛ اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجِدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 9850| التخريج : أخرجه البخاري (437)، ومسلم (530)
١٨ - قاتَلَ اللهُ اليَهودَ والنَّصارى؛ اتَّخَذوا قُبورَ أَنبِيائِهم مَساجِدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 7831| التخريج : أخرجه البخاري (437) دون ذكر النصارى، ومسلم (530) باختلاف يسير
١٩ - صَلُّوا في مَرابِضِ الغَنَم ِ ، ولا تُصَلُّوا في أعطانِ الإبِلِ؛ فإنَّها خُلِقَتْ مِنَ الشَّياطينِ.
غريب المفردات :
مَرابِضِ الغَنَمِ: مأواها خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16799| التخريج : أخرجه ابن ماجه (769)، وأحمد (16799)
٢٠ - عرَضَ أعرابيٌّ لرسولِ اللهِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسيرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، تُدرِكُنا الصلاةُ ونحن في أَعطانِ الإبلِ، فنُصلِّي فيها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، قال: أفنَتوضَّأُ مِن لحومِها؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه عُبيدة الضَبيُ] ، ضعيف الحديث
الراوي : ذي الغرة| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/312| التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (226)، وعبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (16629)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2667) واللفظ لهم جميعا.