حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - لعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القُبورِ والمتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُج َ
غريب المفردات :
والسُّرُجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 4/356
٢٢ - لعنةُ اللهِ على اليهودِ والنَّصارى اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مَساجِدَ
خلاصة حكم المحدث : [مستفيض]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/429
٢٣ - قاتَل اللهُ اليهودَ؛ اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجِدَ
خلاصة حكم المحدث : هو حسن، ورواته ثقات، لكن عبد الله بن نافع قد تكلم فيه. وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: ليس بالحافظ، وهذا يخاف منه الغلط أحيانا، فإذا كان لحديثه شاهد علم أنَّه محفوظ، وهذا له شواهد متعددة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن تيمية| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 195)| التخريج : أخرجه البخاري (437)، ومسلم (530)، وأبو داود (3227) باختلاف يسير.
٢٤ - لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زائِراتِ القُبورِ والمُتَّخِذينَ عليها المَساجِدَ والسُّرُج َ .
غريب المفردات :
والسُّرُجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صالح -هذا- هو باذام، ويقالَ: باذان، مكي مولى أم هاني بنت أبي طالب، وهو صاحب الكلبي، وقد قيل: إنه لم يسمع من ابن عبَّاسٍ، وقد تكلم فيه جماعة من الأئمة
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/414| التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)، وأحمد (2603) واللفظ لهم.
٢٥ - اجْعَلوا في بُيُوتِكم مِن صَلاتِكم، ولا تتَّخِذوها قُبورًا.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/308| التخريج : أخرجه البخاري (1187)، ومسلم (777)، وأبو داود (1043) واللفظ لهم.
٢٦ - أن أخرِجوا يَهودَ الحجازِ مِن جزيرةِ العربِ، واعلَموا أنَّ شرارَ النَّاسِ الَّذينَ يتَّخذونَ القبورَ مساجدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله ثقات
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/450| التخريج : أخرجه أحمد (1694)، وأبو يعلى (872)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (235) واللفظ لهم.
٢٧ - إنَّ مِن شرارِ النَّاسِ من تُدرِكُهُ السَّاعةُ وَهُم أحياءٌ، ومَن يتَّخذُ القبورَ مساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 824| التخريج : أخرجه أحمد (3844) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7067) دون قوله: "ومن يتخذ القبور مساجد"
٢٨ - مِثل: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن يُصَلَّى في سَبْعةِ مَواطِنَ: في المَزْبَلةِ، والمَجْزَرةِ، والمَقْبَرةِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، والحَمَّامِ، وفي مَعاطِنِ الإبِل ِ ، وفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللهِ].
غريب المفردات :
مَعاطِنِ الإبِلِ: مبارك الإبل حول الماء لتشرب عللا بعد نهل خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض أهل الحديث من قبل حفظه، منهم يحيى بن سعيد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 288
٢٩ - الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّام َ والمقبرةَ
غريب المفردات :
الحمَّامَ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/27| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٣٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا حضرَتْهُ الوفاةُ جعلَ يُلقي على وجهِهِ طرفَ خميصة ٍ له، فإذا اغتم َّ كشفَها عن وجهِهِ، وهو يقولُ : لعنةُ اللهِ على اليهودِ والنصارى اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ، تقولُ عائشةُ : يحذِّرُ مثل َما صَنَعوا
غريب المفردات :
خميصةٍ: هي كساء مربع له علمان
اغتمَّ: أي: احتبس نفسه عن الخروج، وقيل: سخن بالخميصة خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عباس وعائشة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/29| التخريج : أخرجه ابن حبان (6619) باختلاف يسير، والبخاري (435 - 436)، ومسلم (531) بنحوه
٣١ - [ حديثٌ ] في النهيِّ عن الصَّلاةِ في المقبَرةِ وأرضِ بابلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الرحمن الغفاري قال ابن يونس ما أظنه سمع من علي
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن العراقي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 125| التخريج : أخرجه أبو داود (490)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1003)، والبيهقي (4421) واللفظ لهم.
٣٢ - الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 121| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٣٣ - لعَن اللهُ اليهودَ ! اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح؛ وإن كان في سنده جهالة، لأن له شواهد كثيرة
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 141| التخريج : أخرجه أحمد (21604)، والطبراني (5/ 150) (4907) واللفظ لهما، وعبد ابن حميد (244) بلفظ ((قاتل)).
٣٤ - اللَّهُمَّ لاَ تجعل قبري وثنًا يُعبَدُ اشتدَّ غضبُ اللَّهِ على قومٍ اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 144
٣٥ - أن عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ رأى أنسَ بنَ مالِكٍ يصلِّي عندَ قبرٍ فقالَ القبرَ القبرَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه البخاري في صحيحه تعليقا، وهو صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 143
٣٦ - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ زائراتِ القبورِ والمتَّخذينَ عليها المساجدَ والسُّرج َ
غريب المفردات :
والسُّرجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : جملة اتخاذ القبور مساجد لها شواهد صحيحة، وجملة الزيارة صحيحة، لها شاهدان
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 142| التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)
٣٧ - الأرضُ كلُّها مسجدٍ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 270| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٣٨ - اللهمَّ لا تجعلْ قبري وثنًا، لعنَ اللهُ قومًا اتخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 276
٣٩ - لعنَ اللهُ زائراتِ القُبورِ، والمتَّخذينَ عليها المساجِدَ والسُّرج َ .
غريب المفردات :
والسُّرجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، وأما الجملة الأولى فصحيحة لها شاهدان وأما الجملة الثانية فهي صحيحة أيضا متواترة المعنى
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 294| التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043) باختلاف يسير
٤٠ - إنَّ مِن شرارِ النَّاسِ من تدرِكُهُ السَّاعةُ وَهُم أحياءٌ، ومن يتَّخذُ القبورَ مساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين حسنين
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 278| التخريج : أخرجه البخاري (7067) مختصراً، وأحمد (3844) واللفظ له