بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجد

٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجدإلغاء التصنيف ×

٢ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ وَفْدَ ثَقيفٍ لمَّا قَدِموا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنزَلَهم المَسجِدَ ليَكونَ أرَقَّ لقُلوبِهم، فاشْتَرَطوا عليه ألَّا يُحشَروا، ولا يُعشَروا، ولا يُجَبُّوا ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لكم ألَّا تُحشَروا، ولا تُعشَروا، ولا خَيْرَ في دينٍ ليس فيه رُكوعٌ.

غريب المفردات :
ولا يُجَبُّوا:
أي: أنهم لا يصلون، وأصل التجبية أن يقوم مقام الراكع، وقيل: أن يضع يديه على ركبتيه وهو قائم، وقيل: أصلها السجود
خلاصة حكم المحدث : قيل: إن الحسن البصري لم يسمع من عثمان بن أبي العاص
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/338|التخريج : أخرجه أبو داود (3026)، والطبراني (9/ 54) (8372) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ مُشركِي قُرَيشٍ حينَ أتَوُا المدينةَ في فِداءِ أَسْراهم كانوا يَبِيتونَ في المسجِدِ، منهم: جُبَيْرُ بنُ مُطْعِمٍ، قال جُبَيْرٌ: فكُنْتُ أسمَعُ قراءةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عثمان بن أبي سليمان|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/343|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5103) واللفظ له، والشافعي في ((المسند)) (ص21) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً