بحث

التصنيف الموضوعي: مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليهاإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن تَرَكَ ثَلاثَ جُمَعٍ تَهاوُنًا طُبِعَ على قَلْبِه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/502
الحديث كاملاً

٢ -إنَّ العَبْدَ إذا أخطأَ خطيئةً نُكِتتْ في قلبِه نُكْتةٌ سَوْداءُ، فإن هو نزَع واستغفَر وتاب صُقِل قلبُه، وإن عادَ زِيدَ فيها حتَّى تعلُوَ على قلبِه؛ وهو الرَّانُ [الَّذي] ذكَر اللهُ تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14].

غريب المفردات :
الرَّانُ:
الطبع والتغطية
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/509|التخريج : أخرجه الترمذي (3334)، والطبري في ((تفسيره)) (24/ 200)، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (55) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ المؤمنَ إذا أذنَبَ كانَتْ نُكتةٌ سوداءُ في قلبِهِ، فإنْ تابَ ونزَعَ واستغفَرَ، صُقِلَ قلبُهُ مِنْها، وإنْ زادَ زادَتْ حتَّى تعلُوَ قلبَهُ، فذلِكُمُ الرَّانُ الَّذي ذكَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14].

غريب المفردات :
الرَّانُ:
الطبع والتغطية
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1304|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4244)، وأحمد (7952) كلاهما بلفظه، والترمذي (3334) بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً

٤ -مَن ترَكَ ثلاثَ جُمَعٍ تهاوُنًا بها ، طبَعَ اللهُ على قلبِه.

غريب المفردات :
تهاوُنًا بها:
أي: إهانة
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو الجعد الضمري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1052|التخريج : أخرجه أبو داود (1052)، والنسائي (1369)، وأحمد (15498) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ في الإنسانِ لمُضغةً [إذا صَلَحَت صَلَح سائِرُ الجَسَدِ، وإذا فسَدَت فسَدَ سائِرُ الجَسَدِ، وهيَ القَلبُ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سماك عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن جابر، عَنه.
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/149|التخريج : أخرجه البخاري (52)، ومسلم (1599)، وأحمد (18374) في أثناء حديثه.
الحديث كاملاً

٦ -مَنْ ترك الجمعةَ ثلاثًا مِنْ غيرِ ضرورةٍ طبع اللهُ على قلبِهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن جعفر المديني جعله عن جابر عبدالله ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/240|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1657)، وابن ماجه (1126) واللفظ لهما، وأحمد (14559) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ من غيرِ عذرٍ ولا علَّةٍ طبعَ اللَّهُ على قلبِهِ.

خلاصة حكم المحدث : يستند من وجوه
الراوي : صفوان بن سليم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/239|التخريج : لم نقف عليه إلا عند مالك في ((الموطأ)) (1/ 111)
الحديث كاملاً